A Brighter Day Begins with His Word.

Alexander, William • SECTION 85

Greek. Latin.

← Expositor's Bible: The Epistles of St. John

Παιδια, εσχατη ωρα Filioli, novissima εστιν· και καθως ηκουσατε hora est: et sicut audistis ὁτι ὁ αντιχριστος quia antichristus ερχεται, και νυν αντιχριστοι venit, nunc autem antichristi πολλοι γεγονασιν· multi facti sunt, ὁθεν γινωσκομεν unde scimus quia ὁτι εσχατη ὡρα εστιν. novissima hora est. Εξ ἡμων εξηλθαν, αλλ' Ex nobis prodierunt, ουκ ησαν εξ ἡμων. ει sed non erant ex nobis, γαρ εξ ἡμων ησαν, nam si fuissent ex μεμενηκεισαν αν μεθ' nobis, permansissent ἡμων· αλλ' ἱνα φανερωθωσιν utique nobiscum; sed ὁτι ουκ εισιν ut manifesti sint quoniam παντες εξ ἡμων. Και non sunt omnes ὑμεις χρισμα εχετε απο ex nobis. Sed vos του αγιου, και οιδατε unctionem habetis a παντα. ουκ εγραψα Sancto, et nostis omnia. ὑμιν, ὁτι ουκ οιδατε Non scripsi vobis quasi την αληθειαν, αλλ' ὁτι ignorantibus veritatem, οιδατε αυτην, και ὁτι sed quasi scientibus παν ψευδος εκ της eam, et quoniam omne αληθειας ουκ εστιν. Τις mendacium ex veritate εστιν ὁ ψευστης, ει non est. Quis est mendax, μη ὁ αρνουμενος ὁτι nisi qui negat Ιησους ουκ εστιν ὁ quoniam Iesus non est Χριστος; ουτος εστιν Christus? Hic est ὁ αντιχριστος, ὁ αρνουμενος antichristus, qui negat τον πατερα και Patrem et Filium. τον υιον. πας ὁ αρνουμενος Omnis qui negat Filium τον υιον, ουδε nec Patrem habet: qui τον πατερα εχει. ὁ confitetur Filium, et ὁμολογων τον υιον και Patrem habet. Vos τον πατερα εχει. Ὑμεις quod audistis ab initio, ὁ ηκουσατε απ' αρχης, in vobis permaneat. εν ὑμιν μενετω. εαν Si in vobis permanserit εν ὑμιν μεινη ὁ απ' quod ab initio audistis, αρχης ηκουσατε, και ὑμεις et vos in Filio et Patre εν τω υιω και εν τω manebitis. Et hæc est πατρι μενειτε. και αυτη promissio quam ipse εστιν ἡ επαγγελια, ἡν pollicitus est vobis, αυτος επηγγειλατο ἡμιν, vitam æternam. Hæc την ζωην την αιωνιον. scripsi vobis de his qui ταυτα εγραψα ὑμιν περι seducunt vos. Et vos των πλανωντων ὑμας. unctionem quam accepistis Και ὑμεις το χρισμα ab eo, maneat in ὁ ελαβατε απ' αυτου, vobis; et non necesse μενει εν ὑμιν, και ου habetis ut aliquis χρειαν εχετε ἱνα τις doceat vos, sed sicut διδασκη ὑμας· αλλ' ὡς unctio eius docet vos το αυτου χρισμα διδασκει de omnibus, et verum ὑμας περι παντων, και est, et non est mendacium, αληθες εστιν, και ουκ et sicut docuit εστιν ψευδος· και καθως vos manete in eo. Et εδιδαξεν ὑμας, μενειτε nunc, filioli, manete in εν αυτω. Και νυν, eo, ut cum apparuerit τεκνια, μενετε εν αυτω· habemus fiduciam, et ἱνα ὁταν φανερωθη, non confundamur ab eo σχωμεν παρρησιαν, και in adventu eius. μη αισχυνθωμεν απ' αυτου, εν τη παρουσια αυτου.

Public domain in the USA; original historical text digitized by Project Gutenberg.

Project Gutenberg source record →