A Brighter Day Begins with His Word.

Alexander, William • SECTION 100

Greek. Latin.

← Expositor's Bible: The Epistles of St. John

The rest of this verse is interpreted in the Discourse upon 1 John v. 4.

Εν τουτω φανερα εστιν In hoc manifesti sunt τα τεκνα του Θεου και filii Dei et filii diaboli. τα τεκνα του διαβολου. Omnis qui non est Πας ὁ μη ποιων δικαιοσυνην iustus non est ex Deo, ουκ εστιν εκ του et qui non diligit Θεου, και ὁ μη αγαπων fratrem suum; quoniam τον αδελφον αυτου· ὁτι hæc est adnuntiatio αυτη εστιν ἡ αγγελια quam audistis ab ἡν ηκουσατε απ' αρχης, initio, ut diligamus alterutrum, ἱνα αγαπωμεν αλληλους· non sicut ου καθως Καιν εκ του Cain ex maligno erat, πονηρου ἡν και εσφαξε et occidit fratrem suum. τον αδελφον αυτου· και Et propter quid occidit χαριν τινος εσφαξεν eum? quoniam opera αυτον; ὁτι τα εργα eius maligna erant, αυτου πονηρα ἡν, τα fratris autem eius δε του αδελφου αυτου iusta. Nolite mirari δικαια. μη θαυμαζετε, fratres si odit nos αδελφοι, ει μισει ὑμας ὁ mundus. Nos scimus κοσμος. Ἡμεις οιδαμεν quoniam translati ὁτι μεταβεβηκαμεν εκ sumus de morte in του θανατου εις την vitam, quoniam diligimus ζωην, ὁτι αγαπωμεν fratres: qui non τους αδελφους· ὁ μη diligit, manet in morte. αγαπων μενει. εν τω Omnis qui odit fratrem θανατω· πας ὁ μισων suum homicida est, et τον αδελφον αυτου scitis quoniam omnis ανθρωποκτονος εστιν· και homicida non habet οιδατε ὁτι πας ανθρωποκτονος vitam æternam in se ουκ εχει ζωην manentem. In hoc αιωνιον εν αυτω μενουσαν. cognovimus caritatem Εν τουτω εγνωκαμεν Dei, quoniam ille pro την αγαπην, ὁτι nobis animam suam εκεινος ὑπερ ἡμων την posuit: et nos debemus ψυχην αυτου εθηκε· και pro fratribus animas ἡμεις οφειλομεν ὑπερ ponere. Qui habuerit των αδελφων τας ψυχας substantiam mundi et θειναι. ὁς δ' ἁν εχη viderit fratrem suum τον βιον του κοσμου necesse habere et και θεωρη τον αδελφον clauserit viscera sua ab αυτου χρειαν εχοντα και eo, quomodo caritas κλειση τα σπλαγχνα Dei manet in eo? αυτου απ' αυτου, πως Filioli non diligamus ἡ αγαπη του Θεου μενει verbo nec lingua sed εν αυτω; τεκνια μη opere et veritate. In αγαπωμεν λογω μηδε hoc cognovimus quoniam γλωσση, αλλ' εργω και ex veritate αληθεια. Και εν τουτω sumus: et in conspectu γινωσκμεν ὁτι εκ της eius suademus corda αληθειας εσμεν, και nostra, quoniam si εμπροσθεν αυτου πεισομεν reprehenderit nos cor τας καρδιας ἡμων· nostrum, major est ὁτι εαν καταγινωσκη Deus corde nostro ἡμων ἡ καρδια, ὁτι et novit omnia. Carissimi μειζων εστιν ὁ Θεος si cor nostrum της καρδιας ἡμων, και non reprehenderit nos, γινωσκει παντα. αγαπητοι, fiduciam habemus ad εαν, ἡ καρδια Deum, et quodcumque ἡμων μη καταγινωσκη petierimus accipiemus ἡμων, παρρησιαν εχομεν abeo, quoniam mandata προς τον Θεον, και ὁ eius custodemus et ea εαν αιτωμεν, λαμβανομεν quæ sunt placita coram παρ' αυτου, ὁτι τας eo facimus. Et hoc εντολας αυτου τηρουμεν, est mandatum eius ut και τα αρεστα ενωπιον credamus in nomine αυτου ποισυμεν. και filii eius Iesu Christi αυτη εστιν ἡ εντολη et diligamus alterutrum αυτου, ἱνα πιστευσωμεν sicut dedit mandatum τω ονοματι του υιου nobis. Et qui servat αυτου Ιησου Χριστου, mandata eius, in illo και αγαπωμεν αλληλους, manet et ipse in eo: et καθως εδωκεν εντολην. in hoc scimus quoniam και ὁ τηρων τας manet in nobis, de εντολας αυτου, εν αυτω spiritu quem dedit μενει, και αυτος εν αυτω. nobis. και εν τουτω γινωσκομεν ὁτι μενει εν ἡμιν, εκ του Πνευματος ου ἡμιν εδωκεν.

Public domain in the USA; original historical text digitized by Project Gutenberg.

Project Gutenberg source record →