Αγαπητοι, αγαπωμεν Carissimi, diligamus αλ ληλους, ὁτι ἡ αγαπη invicem, quoniam caritas εκ του Θεου εστι, και ex Deo est, et πας ὁ αγαπων εκ του omnis qui diligit ex Θεου γεγεννηται και Deo natus est et cognoscit γινωσκει τον Θεον· ὁ Deum. Qui non μη αγαπων ουκ εγνω diligit non novit Deum, τον Θεον· ὁτι ὁ Θεος quoniam Deus caritas αγαπη εστιν. Εν τουτω est. In hoc apparuit εφανερωθη ἡ αγαπη του caritas Dei in nobis, Θεου εν ἡμιν, ὁτι τον quoniam Filium Suum υιον αυτου τον μονογενη unigenitum misit Deus απεσταλκεν ὁ Θεος εις in mundum, ut vivamus τον κοσμον, ἱνα ζησωμεν per Eum. In hoc δι αυτου. εν τουτω est caritas, non quasi εστιν ἡ αγαπη, ουχ ὁτι nos dilexerimus Deum, ἡμεις ηγαπησαμεν τον sed quoniam ipse dilexit Θεον, αλλ' ὁτι αυτος nos et misit Filium ηγαπησεν ἡμας και suum propitionem pro απεστειλε τον υιον peccatis nostris. Carissimi, αυτου ιλασμον περι si sic Deus των ἁμαρτιων ἡμων. dilexit nos, et nos debemus αγαπητοι, ει ουτως ὁ alterutrum diligere. Θεος ηγαπησεν ἡμας, Deum nemo και ἡμεις ὁφειλομεν vidit unquam: si diligamus αλληλους αγαπαν. Θεον invicem, Deus ουδεις πωποτε τεθεαται· in nobis manet, et εαν αγαπωμεν αλληλους, caritas eius in nobis ὁ Θεος εν ἡμιν μενει, perfecta est. In hos και ἡ αγαπη αυτου intellegimus quoniam τετελειωμενη εστιν εν in eum manemus et ἡμιν. εν τουτω γινωσκομεν ipse in nobis, quoniam ὁτι εν αυτω de Spiritu Suo dedit μενομεν και αυτος εν nobis. Et nos vidimus ἡμιν, ὁτι εκ του Πνευματος et testificamur quoniam αυτου δεδωκεν ἡμιν. Pater misit Filium Και ἡμεις τεθεαμεθα salvatorem mundi. και μαρτυρουμεν ὁτι ὁ Quicunque confessus πατηρ απεσταλκε τον fuerit quoniam Iesus υιου σωτηρα του κοσμου. est Filius Dei, Deus in ὁς αν ὁμολογηση ὁτι eo manet, et ipse in Ιησους εστιν ὁ υιος του Deo. Et nos cognovimus Θεου, ὁ Θεος εν αυτω et credimus, caritati μενει και αυτος εν τω Dei quam habet Θεω. Και ἡμεις εγνωκαμεν Deus in nobis. Deus και πεπιστευκαμεν caritas est, et qui manet την αγαπην ἡν εχει ὁ in caritate in Deo manet, Θεος εν ἡμιν. ὁ Θεος et Deus in eo. In αγαπη εστι, και ὁ μενων hoc perfecta est nobiscum εν τη αγαπη εν τω Θεω caritas ut fiduciam μενει, και ὁ Θεος εν habeamus in die iudicii αυτω. Εν τουτω τετελειωται quia sicut ille est et ἡ αγαπη μεθ' nos sumus in hoc ἡμων, ἱνα παρρησιαν mundo. Timor non εχωμεν εν τη ἡμερα της est in caritate, sed κρισεως· ὁτι καθως perfecta caritas foras εκεινος εστι και ἡμεις mittit timorem; quoniam εσμεν εν τω κοσμω timor pœnam τουτω. φοβος ουκ εστιν habet, qui autem timet εν τη αγαπη, αλλ' ἡ non est perfectus in τελεια αγαπη εξω βαλλει caritate. Nos ergo τον φοβον, ὁτι ὁ φοβος diligamus invicem quoniam κολασιν εχει, ὁ δε Deus prior dilexit φοβουμενος ου τετελειωται nos. Si quis dixerit εν τη αγαπη. ἡμεις quoniam diligo Deum, αγαπωμεν αυτον, ὁτι et fratrem suum oderit, αυτος πρωτος ηγαπησεν mendax est: qui enim ημας. Εαν τις ειπη. non diligit fratrem Ὁτι αγαπω τον Θεον, suum quem videt, και τον αδελφον αυτου Deum quem non videt μιση, ψευστης εστιν· ὁ quomodo potest diligere? γαρ μη αγαπων τον Et hoc mandatum αδελφον αυτου ὁν ἑωρακε habemus a Deo, τον Θεον ὁν ουχ ἑωρακε ut qui diligat Deum πως δυναται αγαπαν; diligat et fratrem suum. και ταυτην την εντολην εχομεν απ' αυτου, ἱνα Omnis qui credit ὁ αγαπων τον Θεον quoniam Iesus est αγαπα και τον αδελφον Christus, ex Deo natus αυτου. est; et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit Πας ὁ πιστευων ὁτι eum qui natus est Ιησους εστιν ὁ Χριστος ex eo. In hoc cognoscimus εκ του Θεου γεγεννηται· quoniam diligimus και πας ὁ αγαπων τον natos Dei, cum γεννησαντα αγαπα και Deum diligamus et τον γεγεννημενον εξ mandata eius faciamus. αυτου. εν τουτω γινωσκομεν Hæc est enim caritas ὁτι αγαπωμεν Dei, ut mandata eius τα τεκνα του Θεου, ὁταν custodiamus. τον Θεον αγαπωμεν και τας εντολας αυτου τηρωμεν. αυτη γαρ εστιν ἡ αγαπη του Θεου, ἱνα τας εντολας αυτου τηρωμεν.
Alexander, William • SECTION 114
Greek. Latin.
← Expositor's Bible: The Epistles of St. John
Public domain in the USA; original historical text digitized by Project Gutenberg.