§ 25. THE BAPTISMAL CONTROVERSY. 77
Pedobaptists, but which they themselves rejected, because they knew no other kind of baptism except that of converts.
The demand of rebaptism virtually unbaptized and unchristianized the entire Christian world, and completed the rupture with the historic Church. It cut the last cord of union of the present with the past.
The first case was the rebaptism of Blaurock by Grebel in February, 1525, soon after the disputation with Zwingli. At a private religious meeting, Blaurock asked Grebel to give him the true Christian baptism on confession of his faith, fell on his knees and was baptized. Then he baptized all others who were present, and partook with them of the Lord's Supper, or, as they called it, the breaking of bread.^ Reubli introduced rebaptism in Waldshut at Easter, 1525, convinced Hiibmaier of its necessity, and rebaptized him with about sixty persons. Hiibmaier himself rebaptized about three hundred.^
1 Fiissli, II. 338. The report of a Moravian Baptist chronicle, quoted by Cornelius (II. 26 sq.), is as follows : " Und es hat slch begeben, dass sie bei einander gewesen sind, bis die Angst auf sie kam und sie in ihren Herzen gedrungen wurden ; da haben sie angefangen ihre Kniee zu beugen vor dem hochsten Gott im Himmel, und ihn angerufen, dass er ihnen geben wolle, seinen gottlichen Willen zu vollhringen. Darauf hat Jiirg [Blaurock~\ sich erhoben und um Gottes willen gebeten, dass Conrad [Geeie/] ihn taufe mit der reckten wahren christlichen Taufe auf seinen Glauben und seine Erkenntniss ; ist wieder auf die Kniee gefallen und von Conrad getauft worden ; und alle ubrigen Amcesenden haben sich dann von Jiirg taufen lassen. Hierndchst hat derselbe, seinem eigenen Sericht zufolge, damit die Briider des Todes Christi allweg eingedenk waren und sein vergossen Blut nicht vergassen, ihnen den Brauch Christi angezeigt, den er in seinem Nachtmal gehalten hat, und zugleich mit ihnen das Brot gebrochen und den Trank getrunken, damit sie sich erinnerten, dass sie alle durch den einigen Leib Christi erlost und durch sein einiges Blut abgeicaschen seien, auf dass sie alle eins und je einer des anderen Bruder und Schwester in Christo ihrem Herrn waren."
Cornelius adds to this report : "Diese Dinge haben sich wenige Tage nach der Disputation des IS. Januar zmjetragen, und rasch, noch ehe die Verbunnten ihren Abschied genommen hatten, ist, zum Theil mit ihrer Hiilfe, der Gebrauch der Taufe und des Herrn Brodes nach ZoUikon und Uber die ganze Genossenschaft verbreitet worden."
^ So Hiibmaier testified before the magistrate at Zurich (Egli, Actensammlung, p. 431) : "Da kame Wilhelm (Reubli) und toiifle ihn (Hiibmaier), und liessend sich if dasselb mal mit ihm bi GO jiersonen toufen. Darnach habe er die
78 THE SWISS REFORMATION.
Baptism was not bound to any particular form or time or place or person ; any one could administer the ordinance upon penitent believers who desired it. It was first done mostly in houses, by sprinkling or pouring, occasionally by partial or total immersion in rivers. ^
The mode of baptism was no point of dispute between Anabaptists and Pedobaptists in the sixteenth century. The Roman Church provides for immersion and pouring as equally valid. Luther preferred immersion, and prescribed it in his baptismal service.^ In England immersion was the normal mode down to the middle of the seventeenth century.^ It was adopted by the English and American Baptists as the only mode ; while the early Anabaptists, on the other hand, baptized by sprinkling and pouring as well. We learn this from the reports in the suits against them at Zurich. Blaurock baptized by sprinkling,* Manz by pouring.^ The first
Osterjirtag Jiir unci fur unci oh 300 menschen getouft." Nothing is said about the mode. Soon afterwards (July 5, 1525), Hiibmaier published his book, Von dem Christlichen Tmijf der Gldubigen against Zwingli, but without naming him. Zwingli replied November, 1525. See A. Baur, Zwingli's TkeoL, II. 137 sq., 141 sqq.
^ Nitsche, p. 30 : " Wenn iiber jemand der Geist Gottes ham, beklagte und beweinte er seine Siinden und bat den ersten besten, ihn su taufen ; dieser bexpritzte oder iiberschiittete ihn unter Nennung der drei gottlichen Personen mit Wasser. Einem Jormlichen Untertauchen, wie es spdter icohl vorkommt, begegnen wir zunachst nicht. . . . Meistens wurde die Taufe in irgend einem House vollzogen ; aber auch im Freien wurde getaujl : so Rudolph Breitinger bei Gelegenkeit eines Spazierganges am Neppelbach, ein anderer beim Brunnen zu Hirslanden." Egli, p. 23 sq. : "Wie es scheint, war Blaurock der eigentlich populdre Taujer und wandte den Gebrauch allgemeiner an auf den ersten Besten, der iveinend zu ihm kam."
- See vol. VI. 608, note, and my book on the Didache, p. 41 sqq.
2 Edward VI. and Queen Elizabeth were immersed, according to the rubric of the English Prayer Book. Erasmus says, " With us " (on the Continent) " infants have the water poured on them ; in England they are dipped."
* In the trial of fourteen Anabaptists, Feb. 7, 1525, Marx Bosshard testified that Hans Bruggbach of Zumikon, after the reading of a portion of the New Testament in a meeting, confessed and deplored his sins, and requested, as a sign of his conversion, to be sprinkled in the name of the Father, the Son, and the Holy Ghost; whereupon Blaurock sprinkled him. " Daraufhabe ihn Blaurock bespritzt." Egli, Actensammlung , p. 282.
^ In the same suit Jorg Schad said, " er habe sich lassen begiissen mit Wdsser, und si/g [se«] Felix Manz toifer gesin [ Tdufer gewesen']." Ibid., p. 283.