A Brighter Day Begins with His Word.

John McClintock & James Strong • SECTION 131

Section 131

← McClintock & Strong Cyclopaedia — Volume 9

3. L'A2>ocalypse; AfS. 7013.

An ancient French translation of single psalms is given by Kail Bartsch in his Chrestonuithie de V A ncien Fraih- 5a!S(lST'2), according to Fr. Michel's Libri Psalmorum Ver- sio Antiqiia Gallica.

The catalogue of A. Paulin Paris, Manuscrits Fran^. de la Bibl. du Roi, contains also the following list of translations and comments :

1. Histoire de VAncien et du Xouveaii Testament, en Vers Monorimes ; MS. 72CS2-

2. Trmittction en Vers de la Bible; MS. T2G8 3.3.

3. Histoire de V.ineien Testament; MS. 726S-1*-

4. Traduction} en Vers du Psaume Latin "Domine, ne in furore."

5. Tiadiiction des Psaumes; MS. 7295 5.5.

6. Comriie.ntaires sur les Psaumes, trad, dhin Ancien Tcxte Latin; MS. 7295 3.

7. liaisons de la Composition de Chacun des Psaumes ; par Jehan de Blois; MS. 7295 5.5.

8. Ciimmentnire Perpetuel sur les Psaumes; MS. 7295''.6-

9. Exposition du Psaume Latin "Miserere mei Deus."

According to Griisse,two Augustinian monks, Julien Ma- cho and Pierre F'arget, translated a Latin Bible into the Romanic. A poetical version of the Bible, belonging to the 14th century, was left by Mace of Charite-sur- Loire, and in MS. 6818 ^ an original copy of the Bible des Pau- vres is preserved.

We give on the following page some specimens of different translations. The MSS. 7268 '■'•2- and 68183 are co])ies of one text, which differ only in non-essen- tials, while the MS. 6818- forms the basis of a separate version. In this supplementary article we have largely depended on Striim]ieirs Ersten Bibeliibersetzunyen der Franzosen (Brunswick, 1872), who also gives the fol- lowing specimens; for the rest belonging to the French versions we refer to the art. in loco.

• Dame Dex means " Lord God." Dawe is from the Latin dominus, and Dex (deus) is the ancient form for Dieu.

ROMANIC VERSIONS

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ROMANIC VERSIONS

JcxTAPOsnioN OF Texts (aooordinq to A. Paulin Paris).

MS.72682-2.

Bible des Pauvres.

(1170.)

Copy of the 13th Century.

Mes li serpenz estoit li plus voiseu.s de tdutes les choses qui out araeet que Dame Dex avoir fet. Etildist ala feme: For quoi vous a Dex com- mande que vos ne mengiez pas de tous les fuz de paia- dis.

Samuel li enfes ameiiistroit a Dame-Deu devant Hely et la paiole Dame - Deu estoit piecieuse Eu eel leus u'estoit pas visiou aperte.

Cil qui estoit neant sages dist en son cuer Dex ii'est pas. — II sont corronipu et eont fet abhominable. II n'est qui face bieu de si a uu seul.

Lois monta Jhesus eu la nacele. Ce est eu la petite nef. Etpassa lamer. Etvint en sa cite. Ce est en Naza- retli. — Loi's il aporteient il a curer i paralitique gisaut eu sou lit.

MS. 6701.

Anglo-Norman Copy. (1350.)

MS. CSIS 2.

Raoul de Presltg.

(1375.)

Mes le serpent estoit plus quoiut de tottes almeles choses de teiie que Dieii tist. Le quel dist a la femme : Poi- quel vous comaunda Dieu que vous ne meugeasses de cheicuu fust de paradis.

Geiiese, eh. iii.

Or est vray que le serpent estoit le plus decevaiit de touies les bestes, leqnel s'a- diessa a la femme qui estoit de plus fraile sexeet ly disil: Pour quoy vous a Dieu com- mandt' que vous ne mengiez de tous les fruits de Paradis.

Rois, liv. i, ch. iii. Et Samuel I'eufaut minis- tra aNostre Seignordevaunt Hely et la parole Nostre Seiguor estoit preciouse. — A ces jours u'estoit visiouu aperte.

Samuel doncques admeuis- troit a Nostre Seigneur de- vant Hely et la i)arole de N. S. estoit precieuse, ne u'es- toit point en ce temps de vi- siou maiiifeste.

Psaume X///(" Dixit insipiens in corde suo"). Ly nieut sage dist eu son | Le fol dit en son cuer Dieu I quer: II n'y ad Deu. Cil sont ■ n'est pas. lis sont corrom- corruptz et faitz sont abho- ^ pus et sont fais abhomina- rainables — En lour est udies, bles en leurs estudes, il n'esi il n'y ad iiul qui fait bien. II qui face bieu jusques a uug u'y ad nul desques a un. | seul.

j^eangile Saint- Mathieu, ch. ix.

Is wautiug.

Et cil avaunt passaunt vynt

en lour citee. Et cil ly offri- Is wanting

rent uu paralyticz gisaut en

uu lyt.

Le Debut du Premier Psaume.

MS. CSIS 3.

Bible de) Paiivres. Copy of the 14th Century.

Is wanting.

Is wanting.

Cil quiestoit iioieut sage dist en sou cuer Dieux n'est pas. Hz sont corrompuz et leur feit abhominable, il n'est qui face bieu de si i un seul.

Is wanting.

MS. 726S2.5.

Bible des Pauvrea,

(1170.)

Copy of the 13th Century.

MS. 6S18 3.

Bible des Pauvres.

Copy of the 14th Century.

MS. 6818 2.

Raoul de Presha. (1376.)

Geai ma fiance en Nostre Seignor. Comment dites vos a m'ame trespasse en la montaigue comme moiuel.— Por ce vez ci les pecheors qui out teudu lor arc et out appareillie lor saietes eu lor Colore que il saietent eels qui out cuer droiturier eu lieu oscur.

J'ai ma fiance en Nostre S. Comant dites vous a m'ame trespasse en la montaigue moysuel. — Pour ce vees ci les pecheurs qui out teudu leurs ars et out aiipareillies leurs saietes pour courre qu'il saietent ceulx qui out cuer droiturier eu lieu obscur.

J'ay ma fiance en Nostre Seigneur. Comment dictez vous a mou ame tres- passe la montaigue comme uu moinel. Car vecy les pecheurs qui out tendu leur arc etont appareillie leurs saiectes et leur tarquois ties forts ad ce qu'il saietent en lieu oscur ceux qui out cuer droiturier.

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