Et pourtant nous prions bien humblement toutes les Églises Evangeliques et Protestantes, de nous tenir, nonobstant nôtre pauvreté et petitesse, pour vrais membres du corps mystique de Jesus Christ, soufrans pour son Saint Nom; et de nous continuer l'assistance de leurs prieres envers Dieu, et tous autres bons offices de leurs charités, comme nous les avons déja abondamment experimentés, dont nous les remerçions avec toute l'humilité, qui nous est possible, et suplions de tout nôtre coeur le Seigneur qu'il en soit luy même le remunerateur, versant sur elles les plus precieuses benedictions de sa grace et de sa gloire, et en cette vie, et en celle qui est à venir. Amen. Therefore we humbly entreat all the Evangelical and Protestant Churches, notwithstanding our poverty and lowness, to look upon us as true members of the mystical body of Christ, suffering for his name's sake, and to continue unto us the help of their prayers to God, and all other effects of their charity, as we have heretofore abundantly experienced, for which we return them our most humble thanks, entreating the Lord with all our heart to be their rewarder, and to pour upon them the most precious blessings of grace and glory, both in this life and in that which is to come. Amen. ADDITIONS À LA SUS-DITE CONFESSION. ADDITIONS TO THIS CONFESSION. [2165] Briéve justification touchant les points, ou articles de Foy, que nous imputent les Docteurs de Rome, en commun avec toutes les Églises Reformées. Nous accusans de croire, Brief justification concerning the points or articles of faith which the doctors of Rome impute to us and to all the Reformed Churches. They accuse as of believing the following articles: 1. Que Dieu soit autheur du Peché. 1. That God is the author of sin; 2. Que Dieu n'est pas tout Puissant. 2. That God is not omnipotent; 4. [2166] Que Jesus Christ s'est desesperé en la Croix. 3. That Jesus Christ fell into despair upon the cross; 5. Que dans les oeuvres du salut, où l'home est mû par l'Esprit de Dieu, il n'y coopere non plus qu'une piece de bois, ou une pierre. 4. That man, in the work of salvation, where he is moved by the Spirit of God, is no more active than a log or a stone; 6. Qu'en vertu de la Predestination, il n'importe que l'on face bien ou mal. 5. That, according to our notion on the subject of predestination, it is of no consequence whether we do good or evil;
7. Que les bonnes oeuvres ne sont pas necessaires au salut. 6. That good works are not necessary to salvation; 8. Que nous rejettons absolument la Confession des pechés, et la Penitence. 7. That we entirely reject confession of sins and repentance; 9. Qu'il faut rejetter les Jûnes, et autres mortifications de la chair, pour vivre dans la dissolution. 8. That fasting and other mortifications of the flesh must be rejected, in order to lead a dissolute life; 10. Que châcun peut expliquer l'Ecriture Sainte comme il luy plait, et selon les inspirations de son esprit particulier. 9. That any one may explain the Holy Scripture as he pleases, and according to the fanciful suggestions of his own mind; 11. Que l'Église peut de tout defaillir, et estre anneantie. 10. That the Church can entirely fail and be destroyed; 12. Que le Baptéme n'est d'aucune necessité. 11. That baptism is not necessary; 13. Que dans le Sacrement de l'Eucharistie, nous n'avons aucune reelle communion avec Jesus Christ, mais seulement en figure. 12. That in the sacrament of the eucharist we have no communion with Christ in fact, but in a figure only; 14. Qu'on n'est pas obligé d'obeïr aux Magistrats, Rois, Princes, etc. 13. That obedience is not due to magistrates, kings, princes, etc.; 15. Parce que nous n'invoquons pas la Sainte Vierge, et les hommes déja glorifiés, on nous accuse de les mépriser, au lieu que nous les publions bienheureus, dignes, et de loüange, et d'imitation, et tenons sur tout la Sainte Vierge Bienheureuse entre toutes les Femmes. 14. That we despise, because we do not invoke, the most holy Virgin and glorified saints; while in fact we pronounce them blessed and worthy both of praise and imitation, and hold above all the holy Virgin Mary to be 'blessed amongst women.' Or tous ces Chefs qui nous sont ainsi malicieusement imputés, bien loin de les croire ou enseigner parmi nous, que nous les tenons pour heretiques et damnables, et denonçons de tout nôtre coeur anatheme contre quiconaue les voudroit soûtenir. All these articles maliciously imputed to us, far from believing or teaching them, we hold to be heretical and damnable, and we denounce from all our heart every one who would maintain them.
[2160] [Omitted by Leger and Hahn, no doubt inadvertently.]
[2161] [Omitted by Leger and Hahn, no doubt inadvertently.]
[2162] [The words in brackets are given by Hazlitt and Henderson (perhaps from Morland), but are not found in the French of Leger and Hahn.]
[2163] The words in brackets are not represented in the French text of Leger, and are taken from Henderson and Hazlitt.
[2164] Viz., the editio variata of 1540, which Calvin subscribed at Strasburg.
[2165] Omitted by Henderson and Hazlitt.
[2166] The error in numbering (4 for 3, etc.) is Leger's.