y comme Judas et Simon le magicien recevaient bien tous deux le sacrement, mais non pas Christ, qui y est signifié: ce qui est seulement communiqué aux fidèles. Finalement nous recevons ce saint sacrement en l'assemblee du peuple de Dieu avec humilité et révérence, [586] en faisant entre nous une sainte mémoire de la mort de Christ notre Sauveur avec actions de grâces, et y faisons confession de notre foi et religion chrétienne. C'est pourquoi nul ne se doit présenter qu'il ne se soit bien éprouvé soi-même, de peur qu'en mangeant de ce pain, et buvant de cette coupe, il ne mange et boive son judgement. [587] Bref, nous sommes par l'usage de ce saint sacrement émus à un ardent amour envers Dieu et nos prochains. Sacrament. As Judas and Simon the sorcerer both, indeed, received the Sacrament, but not Christ, who was signified by it, of whom believers only are made partakers. Lastly, we receive this holy Sacrament in the assembly of the people of God, with humility and reverence, keeping up among us a holy remembrance of the death of Christ our Saviour, with thanksgiving, making there confession of our faith and of the Christian religion. Therefore no one ought to come to this table without having previously rightly examined himself; lest by eating of this bread and drinking of this cup he eat and drink judgment to himself. In a word, we are excited by the use of this holy Sacrament to a fervent love towards God and our neighbor. En quoi nous rejetons toutes les brouilleries et inventions damnables que les hommes ont ajoutées et mêlées aux sacrements, comme profanations, et disons qu'on se doit contenter de l'ordre que Christ et ses Apôtres nous en ont enseigné, et parler comme ils en ont parlé. Therefore, we reject all mixtures and damnable inventions, which men have added unto and blended with the Sacraments, as profanations of them, and affirm that we ought to rest satisfied with the ordinance which Christ and his Apostles have taught us, and that we must speak of them in the same manner as they have spoken.
Art. XXXVI. Art. XXXVI. DE MAGISTRATU. OF MAGISTRATES. Nous croyons que notre bon Dieu, à cause de la dépravation du genre humain, a ordonné des Rois, Princes, et Magistrats; [588] voulant que le monde soit gouverné par lois et polices, afin que le débordement des hommes soit réprimé, et que tout se fasse avec bon ordre entre les hommes. Pour cette fin il a mis le glaive dans les mains du Magistrat pour punir les méchants, et maintenir les gens de bien: et non seulement leur office est de prendre garde et veiller sur la police, mais aussi de maintenir le sacré ministère, pour ôter et ruiner toute idolâtrie et faux service de Dieu; [589] pour détruire le royaume de l'antechrist et avancer le royaume de Jésus-Christ, faire prêcher la Parole de l'Evangile partout, afin que Dieu soit honoré et servi de chacun, comme il le requiert par sa Parole. [590] We believe that our gracious God, because of the depravity of mankind, hath appointed kings, princes, and magistrates, willing that the world should be governed by certain laws and policies; to the end that the dissoluteness of men might be restrained, and all things carried on among them with good order and decency. For this purpose he hath invested the magistracy with the sword, for the punishment of evil doers, and for the praise of them that do well. And their office is, not only to have regard unto and watch for the welfare of the civil state, but also that they protect the sacred ministry, and thus may remove and prevent all idolatry and false worship; that the kingdom of antichrist may be thus destroyed, and the kingdom of Christ promoted. They must, therefore, countenance the preaching of the word of the gospel every where, that God may be honored and worshiped by every one, as he commands in his Word. [591]
De plus chacun, de quelque qualité, condition, ou état, qu'il soit, doit être soumis aux Magistrats, [592] et payer les tributs; [593] les avoir en honneur et révérence, et leur obéir en toutes choses qui ne sont point contraires à la Parole de Dieu; [594] priant pour eux en leurs oraisons, afin que le Seigneur les veuille diriger en toutes leurs voies, et que nous menions une vie paisible et tranquille en toute piété et honnêteté. [595] Moreover, it is the bounden duty of every one, of what state, quality, or condition soever he may be, to subject himself to the magistrates; to pay tribute, to show due honor and respect to them, and to obey them in all things which are not repugnant to the Word of God; to supplicate for them in their prayers, that God may rule and guide them in all their ways, and that we may lead a quiet and peaceable life in all godliness and honesty. Et sur ceci nous détestons l'erreur des Anabaptistes et autres mutins, et en général de tous ceux qui veulent rejeter les autorités et Magistrats, et renverser la justice, [596] établissant communautés de biens, et confondant l'honnêteté que Dieu a mise entre les hommes. [597] Wherefore we detest the error of the Anabaptists and other seditious people, and in general all those who reject the higher powers and magistrates, and would subvert justice, introduce a community of goods, and confound that decency and good order which God hath established among men. Art. XXXVII. Art. XXXVII. DE JUDICIO EXTREMO, RESURRECTIONE CARNIS, ET VITA ÆTERNA. OF THE LAST JUDGMENT. Finalement nous croyons selon la Parole de Dieu, que quand le temps ordonné du Seigneur sera venu (lequel est inconnu a toutes créatures) [598] et le nombre des Elus sera accompli, notre Seigneur Jésus-Christ viendra du Ciel corporellement Finally, we believe, according to the Word of God, when the time appointed by the Lord (which is unknown to all creatures) is come, and the number of the elect complete, that our Lord Jesus Christ will come from heaven, corporally
et visiblement, comme il y est monté, [599] avec grande gloire et majesté, pour se déclarer être le juge des vivants et des morts, [600] mettant en feu et en flamme ce vieux monde pour le purifier; [601] et alors comparaîtront personnellement devant ce grand juge toutes créatures humaines, tant hommes que femmes et enfants, qui auront été depuis le commencement du monde jusqu'à la fin, [602] y étant citées par la voix d'archange et par le son de la trompette divine; [603] car tous ceux qui auront auparavant été morts ressusciteront de la terre, l'esprit étant joint et uni avec son propre corps dans lequel il a vécu. [604] Et quant à ceux qui vivront alors, ils ne mourront point comme les autres, mais seront changés, en un cli n d'oeil, de corruption en incorruption. [605] and visibly, as he ascended with great glory and majesty, to declare himself Judge of the quick and the dead, burning this old world with fire and flame to cleanse it. And then all men will personally appear before this great Judge, both men and women and children, that have been from the beginning of the world to the end thereof, being summoned by the voice of the archangel, and by the sound of the trumpet of God. For all the dead shall be raised out of the earth, and their souls joined and united with their proper bodies in which they formerly lived. As for those who shall then be living, they shall not die as the others, but be changed in the twinkling of an eye, and from corruptible become incorruptible. Alors les livres seront ouverts (c'est-à-dire les consciences) et les morts seront jugés selon les choses qu'ils auront faites en ce monde, soit bien, soit mal; [606] même les Then the books (that is to say, the consciences) shall be opened, and the dead judged according to what they shall have done in this world, whether it be good or evil. Nay,
hommes rendront compte de toutes paroles oiseuses qu'ils auront prononcées, lesquelles le inonde n'estime que jeux et passetemps: [607] et lors les actions et pensées secrètes et les hypocrisies des hommes seront découvertes publiquement devant tous. [608] all men shall give an account of every idle word they have spoken, which the world only counts amusement and jest; and then the secrets and hypocrisy of men shall be disclosed and laid open before all. C'est pourquoi, à bon droit, le souvenir de ce jugement est horrible et épouvantable aux iniques et méchants, [609] et fort désirable et de grande consolation aux bons et élus; puisque alors sera accomplie leur rédemption totale, et qu'ils recevront là les fruits des labeurs et travaux qu'ils auront soutenus: [610] leur innocence sera ouvertement connue de tous, et ils verront la vengeance horrible que Dieu fera des méchants [611] qui les auront tyrannisés, affligés et tourmentés en ce monde, [612] lesquels seront convaincus par le propre témoignage de leurs consciences [613] et seront rendus immortels, de telle façon que ce sera pour être tourmentés au feu éternel, [614] qui est préparé a u diable et à ses anges. [615] And, therefore, the consideration of this judgment is justly terrible and dreadful to the wicked and ungodly, but most desirable and comfortable to the righteous and the elect; because then their full deliverance shall be perfected, and there they shall receive the fruits of their labor and trouble which they have borne. Their innocence shall be known to all, and they shall see the terrible vengeance which God shall execute on the wicked, who most cruelly persecuted, oppressed, and tormented them in this world; and who shall be convicted by the testimony of their own consciences, and, being immortal, shall be tormented in that everlasting fire which is prepared for the devil and his angels. Et au contraire les fidèles et élus seront couronnés de gloire et But on the contrary, the faithful and elect shall be crowned with
d'honneur; [616] le Fils de Dieu confessera leur nom devant Dieu son Père et ses saints Anges élus; [617] toutes larmes seront essuyées de leurs yeux; [618] leur cause à présent condamnée par plusieurs Juges et Magistrats comme hérétique et méchante sera connue être la cause du Fils de Dieu; [619] et pour récompense gratuite le Seigneur leur fera posséder une gloire telle que jamais coeur d'homme ne pourrait penser. [620] glory and honor; and the Son of God will confess their names before God his Father, and his elect angels; all tears shall be wiped from their eyes; and theii cause, which is now condemned by many judges and magistrates as heretical and impious, will then be known to be the cause of the Son of God. And, for a gracious reward, the Lord will cause them to possess such a glory as never entered into the heart of man to conceive. C'est pourquoi nous attendons ce grand Jour avec désir, pour jouir à plein des promesses de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur. [621] Therefore we expect that great day with a most ardent desire, to the end that we may fully enjoy the promises of God in Christ Jesus our Lord. Amen. Even so, come Lord Jesus. Rev. xxii. 20. [622]
[307] Eph. iv. 5; Deut. vi. 4; 1 Tim. ii. 5; 1 Cor. viii. 6.
[308] Jean iv. 24.
[309] Es. xl. 28.
[310] Rom. xi. 33.
[311] Rom. i. 20.
[312] Mal. iii. 6.
[313] Es. xliv. 6
[314] 1 Tim. i. 17.
[315] Jér. xii. 1.
[316] Matt. xix. 17.
[317] Jacq. i. 17; 1 Chron. xxix. 10,11, 12.
[318] English Harm. of Conf.: 'A most plentiful well-spring of all good things.'
[319] Psa. xix. 2; Eph. iv. 6.
[320] Psa. xix. 8; 1 Cor. xii. 6.
[321] 2 Pier. i. 21.
[322] Exod. xxiv. 4; Psa. cii. 19; Hab. ii. 2.
[323] 2 Tim. iii. 16; Apoc. i. 11.