venue de Christ, [489] et toutes ombres ont pris fin, de sorte que l'usage en doit être ôté entre les Chrétiens. [490] Toutefois la vérité et la substance nous en demeurent en Jesus-Christ, en qui elles ont leur accomplissement; cependant nous usons encore des témoignages pris de la Loi et des Prophètes pour nous confirmer en l'Evangile, [491] et aussi pour régler notre vie en toute honêteté, à la gloire de Dieu, suivant sa volonté. coming of Christ, and that all the shadows are accomplished; so that the use of them must be abolished among Christians: yet the truth and substance of them remain with us in Jesus Christ, in whom they have their completion. In the mean time we still use the testimonies taken out of the law and the prophets, to confirm us in the doctrine of the gospel, and to regulate our life in all honesty to the glory of God, according to his will. Art. XXVI. Art. XXVI. DE INTERCESSIONE CHRISTI. OF CHRIST' INTERCESSION. Nous croyons que nous n'avons d'acces vers Dieu, sinon par un seul Médiateur et Avocat Jesus-Christ, le juste, [492] qui pour cette cause a été fait Homme, unissant ensemble la nature divine et humaine, afin que nous hommes ayons entrée vers la majesté divine: autrement nous n'y aurions point d'entrée. Mais ce Médiateur que le Père nous a donné entre lui et nous, ne nous doit pas épouvanter par sa grandeur, pour nous en faire chercher un autre à notre fantaisie: [493] car il n'y a personne ni au ciel ni en terre entre les créatures, qui nous We believe that we have no access unto God save alone through the only Mediator and Advocate, Jesus Christ the righteous, who therefore became man, having united in one person the divine and human natures, that we men might have access to the divine Majesty, which access would otherwise be barred against us. But this Mediator, whom the Father hath appointed between him and us, ought in nowise to affright us by his majesty, or cause us to seek another according to our fancy. For there is no creature, either in heaven or on earth, who loveth us more than
aime plus que Jésus-Christ, [494] lequel, bien qu'il fût en la forme de Dieu, s'est anéanti lui-même, prenant la forme d'homme et de serviteur pour nous, [495] et s'est fait en tout semblable à ses frères. Si donc il nous fallait trouver un autre intercesseur qui nous ait en affection, qui trouverions-nous qui nous aime plus que celui qui a mis sa vie pour nous, lors même que nous étions ses ennemis? [496] Et s'il en faut trouver un qui ait crédit et puissance, qui est celui qui en a autant que celui qui est assis à la droite du Père, et qui a toute puissance au ciel et en la terre? [497] Et qui sera plutôt exaucé que le propre Fils de Dieu bien aimé? Jesus Christ; who, though he was in the form of God, yet made himself of no reputation, and took upon him the form of a man and of a servant for us, and was made like unto his brethren in all things. If, then, we should seek for another mediator, who would be well affected towards us, whom could we find who loved us more than he who laid down his life for us, even when we were his enemies? And if we seek for one who hath power and majesty, who is there that hath so much of both as he who sits at the right hand of his Father, and who hath all power in heaven and on earth? And who will sooner be heard than the own well-beloved Son of God? La seule défiance donc a amené cette coutume de déshonorer les saints au lieu de les honorer, faisant ce que jamais ils n'ont fait ni demande; mais l'ont rejeté constamment, et selon leur devoir, comme il appert par leurs écrits. [498] Il ne faut pas ici alléguer que nous ne sommes pas dignes: car il n'est point ici question de présenter nos prières sur notre dignité mais seulement sur l'excellence Therefore it was only through diffidence that this practice of dishonoring instead of honoring the saints was introduced, doing that which they never have done nor required, but have, on the contrary, steadfastly rejected, according to their bounden duty, as appears by their writings. Neither must we plead here our unworthiness; for the meaning is not that we should offer our prayers to God on account
et la dignité de Jésus-Christ, [499] duquel la justice est nôtre par la foi. of our own worthiness, but only on account of the excellence and worthiness of our Lord Jesus Christ, whose righteousness is become ours by faith. C'est pourquoi, à bon droit, l'Apôtre nous voulant ôter cette folle crainte, ou plutôt défiance, nous dit que Jésus-Christ a été fait en tout semblable à ses frères, afin qu'il fût souverain sacrificateur, miséricordieux et fidèle pour purifier les péchés du peuple: car parce qu'il a souffert étant tenté, il est aussi puissant pour secourir ceux qui sont tentés. [500] Et puis après, afin de nous donner meilleur courage d'approcher près de lui, il dit: Nous donc ayant un souverain sacrificateur, Jésus Fils de Dieu, qui est entré aux cieux, tenons la confession: car nous n'avons point un souverain sacrificateur qui ne puisse avoir compassion de nos infirmités, mais qui a été tenté de même que nous en toutes choses excepté le péché; allons donc avec confiance au trône de la grâce, afin que nous obtenions miséricorde, et trouvions grâce pour être aides. [501] Le même Apôtre dit que nous avons liberté d'entrer au lieu saint par le sang Therefore the Apostle, to remove this foolish fear or, rather, distrust from us, justly saith that Jesus Christ was made like unto his brethren in all things, that he might he a merciful and faithful high-priest, to make reconciliation for the sins of the people. For in that he himself hath suffered, being tempted, he is able to succor them that are tempted. And further to encourage us, he adds: Seeing, then, that we have a great high-priest that is passed into the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our profession. For we have not a high-priest which can not be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin. Let us therefore come boldly unto the throne of grace, that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need. The same Apostle saith: Having boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus, let us draw near with a true heart in full assurance of faith, etc. Likewise, Christ hath
de Jésus: Allons donc, dit-il, en certitude de foi, etc. [502] Et encore: Christ a perpétuelle sacrificature; c'est pourquoi il peut sauver en plein ceux qui s'approchent de Dieu par lui, toujours vivant pour intercéder pour eux. [503] Que faut-il davantage? puisque Christ lui-même prononce: Je suis la voie, la vérité, la vie: nul ne peut venir à mon Père, sinon par moi. [504] A quel propos chercherons-nous un autre avocat? [505] puisqu'il a plu à Dieu de nous donner son Fils pour être notre Avocat. [506] Ne le laissons point là pour en prendre un autre, ou plutôt chercher sans jamais trouver: car quand Dieu nous l'a donné, il savait bien que nous étions pécheurs. an unchangeable priesthood, wherefore he is able, also to save them to the uttermost that come unto God by Mm, seeing he ever liveth to make intercession for them. What more can be required? since Christ himself saith: I am the way, and the truth, and the life; no man cometh unto the Father but by me. To what purpose should we then seek another advocate, since it hath pleased God to give us his own Son as our Advocate? Let us not forsake him to take another, or rather to seek after another, without ever being able to find him; for God well knew, when he gave him to us, that we were sinners. C'est pourquoi, suivant le commandement de Christ, nous invoquons le Père céleste par Christ notre seul Médiateur, comme nous sommes enseignés par l'Oraison Dominicale, [507] étant assurés que tout ce que nous demanderons au Père en. son nom, nous l'obtiendrons. [508] Therefore, according to the command of Christ, we call upon the heavenly Father through Jesus Christ, our only Mediator, as we are taught in the Lord's Prayer; being assured that whatever we ask of the Father in his name will be granted us. Art. XXVII. Art. XXVII. DE ECCLESIA CATHOLICA. OF THE CATHOLIC CHRISTIAN CHURCH. Nous croyons et confessons une seule Église catholique ou universelle, [509] We believe and profess one catholic or universal Church, which is
laquelle est une sainte congrégation et assemblée des vrais fidèles Chrétiens, attendant tout leur salut en Jésus-Christ, étant lavés par son sang, et sanctifiés et scellés par le Saint-Esprit. a holy congregation and assembly of true Christian believers, expecting all their salvation in Jesus Christ, being washed by his blood, sanctified and sealed by the Holy Ghost. Cette Église a été dès le commencement du monde, et sera ainsi jusqu'à la fin, [510] comme il appert en ce que Christ est Roi éternel, qui ne peut être sans sujets. [511] Et cette sainte Église est maintenue de Dieu contre la rage de tout le monde, [512] encore que pour quelque temps elle soit bien petite en apparence, aux yeux des hommes, et comme éteinte; [513] comme le Seigneur pendant un temps si dangereux qu'était celui d'Achab, s'est réservé sept mille hommes, qui n'ont pas ployé le genou devant Bàal. [514] This Church hath been from the beginning of the world, and will be to the end thereof; which is evident from this, that Christ is an eternal king, which, without subjects, he can not be. And this holy Church is preserved or supported by God against the rage of the whole world; though she sometimes (for a while) appear very small, and, in the eyes of men, to be reduced to nothing: as during the perilous reign of Ahab, when nevertheless the Lord reserved unto him seven thousand men, who had not bowed their knees to Baal. Aussi cette sainte Église n'est point située, attachée ni limitée en un certain lieu, ou à certains personnages; mais elle est répandue et dispersée par tout le monde, étant toutefois jointe et unie de coeur et de volonté, [515] en un même esprit par la vertu de la foi> [516] Furthermore, this holy Church is not confined, bound, or limited to a certain place or to certain persons, but is spread and dispersed over the whole world; and yet is joined and united with heart and will, by the power of faith, in one and the same spirit.
Art. XXVIII. Art. XXVIII. DE COMMUNIONE SANCTORUM CUM VERA ECCLESIA. EVERY ONE IS BOUND TO JOIN HIMSELF TO THE TRUE CHURCH. Nous croyons que puisque cette sainte assemblée et congrégation, est l'assemblée des sauvés, et qu'il n'y a point de salut hors d'elle, [517] que nul, de quelque état et qualité qu'il soit, ne se doit retirer à part pour se contenter de sa personne, [518] mais tous ensemble s'y doivent ranger et unir, entretenant l'unité de l'Église, [519] en se soumettant à son instruction et discipline, ployant le col sous le joug de Jésus-Christ, [520] et servant à l'édification des frères, selon les dons que Dieu a mis en eux, comme membres communs d'un même corps; [521] et, afin que cela se puisse mieux garder, c'est le devoir de tous fidèles, selon la Parole de Dieu, de se séparer de ceux qui ne sont point de l'Eglise [522] pour se ranger à cette assemblée, en quelque lieu que Dieu l'ait mise, [523] encore que les magistrats, et les édit s des Princes fussent contraires, et que la mort et punition corporelle en dépendît. [524] We believe, since this holy congregation is an assemblage of those who are saved, and out of it there is no salvation, that no person of whatsoever state or condition he may be, ought to withdraw himself, to live in a separate state from it; but that all men are in duty bound to join and unite themselves with it; maintaining the unity of the Church; submitting themselves to the doctrine and discipline thereof; bowing their necks under the yoke of Jesus Christ; and as mutual members of the same body, serving to the edification of the brethren, according to the talents God has given them. And that this may be better observed, it is the duty of all believers, according to the Word of God, to separate themselves from those who do not belong to the Church, and to join themselves to this congregation, wheresoever God hath established it, even though the magistrates and edicts of princes be against it; yea, though they should suffer death or bodily punishment.