v.26. #*) adnuovey) Hesychius, adjuovay, aynveny, adnuo- wi, axndid, ayavia. "Axndeoy, prae tristitia lassus. Acedia, tor- por in rebus spiritualibus. — nxeoure,, audivistis) eoque nomine so- liciti fuistis.
v.27. maganhnovor, prope) Mollius loquitur, ne statim terreat Philippenses: deinde v. 30. dicit appropinguavit quo verbo majus periculum innuitur. — aurov ndénoev, illius misertus est) reddita valetudine et vita. — xai gué, et met) Sanctis licitum est omnia sibi data existimare. -- Avayv, tristitiam) de morte Epaphroditi. tristitiam, gaudio oppositam, de quo tota agit epistola. — ént Au- mn, super tristitia) de morbo Epaphroditi, de vinculis ete.
“" v.28. omsdaoréows, studiosius) citius, quam Timotheum. v. 49. — 7yaontré, gauderetis) Omnibus ex rebus piis licet gaudium capere. — ddumorEgos w, magis dolore vacem) quum sciam, vos gaudere.
v.30. méyou Gavare, usque ad mortem) Pertinet hoc ad com- parationem officiorum. Ministrare Paulo, per se videtur res aliquanto minor, quam periculum vitae Epaphroditi, qui tamen hoc incommodo commodum illud rectissime redemit. conf. 2 Tim. 4, 16.8. — yee, appropinguavit) Epaphroditus Philippis proficiscens non videtur scisse fore, ut in morbum incideret: sed tamen, quum arduum iter susce- pit, non reformidans, quicquid vel ab inimicis Pauli vel aliunde pos-
set accidere, benigne ei morbus imputatur quamvis improvisus. —
nugupehevocmevos tH wuz) TH wpuyii, Dativus. Hesychius: maga-
Belevoapevos, eg Favarov éauroy éxdsg. Proprie mapaperevouas
a *) Lectioni inos yousé utriusque Hditionis margines, nec non Vers. germ., palmam h, 1. decernunt. E. B. **) gmmoddv, desiderans] Naturae nonnihil admixtum fuerit: sed prae- yalente gratia, ex amore aestimantur omnia. Ve. g-
significat consilium capio praeter mea commoda. Estque parono- masia ad verbum wagafadhouat, audeo, projicio me in periculum: quo apostolus videtur sciens abstinuisse. conf. c. 3, 2. fin. not. — ro imdiy ustonua, vestrum defectum) Defectum hunc non tam Pau- lus censuit esse, quam ipsi Philippenses, pro suo in illum amore.
c. 4, 40. s. , ' CAS rere.
v.41. 7'0 Aouncv, ceterum) Formula progrediendi. 4 Thess. 4, 4. Sic Aounov, t& Aound. -— *) ta avra, eadem) de gaudio. ([Legiti- ma ad gaudendum institutio mox offertur, in communione cum Chri- sto. V. g.] — 8% oxvnoor, non molestum) Nam suave est laeto, scri- bere: gaudete. Contrarium, Gal. 6,17. — vuiv 02 aopadég, vobis
vero certum) Gaudium spirituale optimam affert certitudinem contra
errores, Judaicos praesertim. v. 2.
v.2. Pdenere, videte) Vehemens anaphora. videte, et cavebitis. metonymia antecedentis. Antitheton, oxometre spectate, v.47. Nam hue redit v.47., mirabiliter temperato elencho et adhortatione. — ré¢ xuvac, canes) Non est dubium, quin hac appellatione saepe v. 48. coram usus fuerit, eamque nunc Philippensibus in memoriam revo- carit. unde illi facilius intelligerent, quam nos. conf. 2 Thess. 2, 5. Tribus quidem commatibus hujus versus respondent gradatione re- trograda tria membra versus subsequentis: ut canes sint falsi apo- stoli et carnales, qui non Christo, sed carne nituntur, et turpitudini serviunt libidinis. [a vera sanctitate, utut Judaeorum nomine gestien- tes, alienissimi. V. g.| v.19. Sic canes dicuntur abominandi, Ap. 22,45.: coll. Ap. 24, 8.; sive abominadiles, impuri, Tit. 4, 46. 45., a sanctitate alieni, Matth. 7,6., alii plane, ac Paulus vivens et mo- riens. nam in vita scatent vitiis caninis, foeditate, impudicitia, impor- tunitate, 2 Petr. 2, 22. Deut. 23, 19. (48.) Ps. 59, 7. 46. maximeque hostes sunt crucis Christi, versu 48. coll. Ps. 22,47. 24. et in morte sunt canes mortui: (quo proverbio vilissimum quiddam notatur:) conf. v.49. In hos quadrat, quod dici solet: Cave canem. Judaei, gentes canum loco habebant: vid. ad Matth. 45, 26. nune canes ap- pellantur, qui nolunt esse Israél Dei. — reg xaxe'o goyarag, malos operarios) qui Deo non serviunt. conf. 2 Cor. 44,43. — ry xara- rouny, concisionem) Paronomasia. nam gloriosam appellationem 7e- Qvrouns, circumcisionis vindicat Christianis. v. seq. Circumcisio cor- poris jam erat inutilis, immo damnosa. vide xeruréurw de concisione vetita, Lev. 24, 5. 4 Reg. 18,28. Non sine indignatione loquitur.
v.3. yao, enim) Causa, cur versu 2. alios tam longe secludat. [atque externam carnis circumcisionem nonnisi concisionem dicat.
V.g.| — 7 MEQLT OL, circumcisio) Abstractum pro concreto: verus populus. — nmvevuare, spiritu) non litera. Rom. 2,29. — mvevuare Dew Aargevovres, spiritu Deo servientes) Sic Rom. 4,9. — **) xav-