des est, ut liquor pretiosissimus: bona conscientia, ut vitrum mun- dum. — 7», quam) bonam conscientiam. — ANOTHMEVOL , repellen- tes) Recedit invita. semper dicit: noli me laedere. qui eam retinet, fidei navem non facile frangit. — évavaynoar, naufragium Secerunt) Ergo fide cursum ingressi erant. Hesychius, évavaynoay, éxevdu- vevoay.
‘v.20. vuevacog xai aietavdoosg, Hymenaeus et Alexander) Elen- chus nominalis. Conf. de Hymenaeo et Alexandro, 2 Tim. 2, 16. 47. 4, 14. 8. — #&g, quos) absentes. Illi erant Ephesi; Paulus Romae. Erat hoc apostoli ; Timothei, vitare duntaxat et. cavere. — magedar- xa, tradidi) in perniciem carnis. — un Biaognueiv) ne incidant in blasphemiam, reatumque plane consumment, sibi et aliis nocentio- res. [Facto fidei naufragio blasphemiae periculum adest. Potuit illos vexare Satanas: ad blasphemandum adigere non potuit. V. g.|
v.4. ITagaxalw, adhortor) Hoc capite informat eultum publi- cum, I) ratione precum. II) ratione doctrinae. v. 44.8. — dé», igitur, Haec adhortatio fluit ex illo sensu gratiae. Neque solum, quid ipse velit, Paulus innuit, sed quid Timotheus urgere debeat. — mociro» mavrwy ToLveiadas, primum omnium facere) Summum officium. [Sa- tis hic negotii praebet Apostolus , contra quascunque cdhorocoene- oxonias, c. 4, 4. V. 8-] — dence, MeOGEVvYas, évrevéece, Evyaousias) Pluralis numerus vim indicat. d¢yovg (a dét) est imploratio gratiae in necessitate quadam speciali: mocoevy), oratio, exercetur qualibet oblatione voluntatum et desideriorum erga Deum: évrevdes est de- precatio pro aliis hominibus creaturisve, ¢. 4, 5., vel si pro sese ora- re nesciant. ev yagusias gratiarum actiones quoque pro omnibus ho- minibus fieri decet, quod y. gr. omnes salvari Deus velit, omnium-
que Mediator sit Christus. — ace, pro) Hoc nectitur cum implora- - tiones — gratiarum actiones. Ommnes, divisis temporibus , habent necessitates speciales. — navtwy, omnibus) v. 4. 6.
v. 2. unég Buorléwr, pro regibus) a quibus ceteri mortales pen- dent. [Et qui minort subinde opportunitate Jruuntur ad cognitio- nem veritatis salutaris perveniendi. V. g.]_ — MAVTOY , omnibus) jopepe, ts tenuissimi magistratus , etiam in pagis, multa nocent aut ju- vant. év UmEQOY i] , im eminentia) ut sunt regum consiliarii, vel, ubi rex nullus, ceteri magistratus. — ive, ut) Causa, cur orandum pro regibus. — yoeuov, tr angquillam) liberam, remotis hominibus alienis. Chrq ysostomus ex gr. noeular tribuit Sencto sanctorum. in templo: et convenit vox cum eremo per metathesin. — nOvyzLoY, quietam) liberam, iis, qui alieni sunt, certe nil turbantibus. — ev- oeSela, pietate) erga Deum. Frequens verbum ad Timotheum et Ti- tum. [Kodem Lucas utitur in Actis, et Petrus in epistola poste- riori. Insigne in hac perversissimi mundi colluvie stratagema di- aeris, regno DEI contrarium et Satanae rebus proficuum, quod pietas, momine certe nunguam antehac sublesta, a pessimae notae Anonymo, cujus, ut fama fert, funestus obitus fuit, in convicium tandem, Pietista , conversa est, wdque latissime undiquaque diffu- sum. Ne ipsa terminatio quidem (vocibus Statist, Copist, Linguist “respondens) per se mali quidquam involvit. Quodsi JSanaticos ho-