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medio ambulat: ubique priscum austerumque, id est, nativum colo- rem obtinet. Hoe cujusmodi esset, in Supplementis Curarum sua- rum, ut arbitror, dispexit Wolfius, (si eo usque progressus est,) et veritati liquidius indagatae manus dedit. Aequitatis ille in me suae semper memor fuit: omnesque, ut spero, intelligent, me quoque mo- destiae leges accurate servasse.. Eodem pede Exegesis, cujus multo potiores hic partes erant, incedit. Ubicunque meam sententiam cum aliorum opinione permutare non potui, non pertinaciam, (nam sen- tentia per multas antea dubitationes et considerationes collata, minus est mutabilis,) sed veritatis amorem, agnoscent, ut arbitror, idonei judices. iidemque, cum respexerint, quae primum fundamenta jece- rim; cumque expenderint, quid ad dubitationes hine inde objectas responderim: statuent fortasse, ceterorum quoque locorum, quae ad- hue nemo reprehenderit, posthac, si reprehensa fuerint, idoneam de- fensionem *) vel mihi in mundo fore, vel lectoribus, me tacente aut defuncto, esse occursuram. ee *) Non fefellit sua Beatum exspectatio. Defensores post obitum suum nac- tus est complures, tum eruditionis fama, tum animi probitate spectatisst- nlos; quorum quidem alii aliis plus minusve accurate mentem Bengelii vel perspexerunt vel expresserunt. Nominandi mihi h. 1. veniunt e. g. S. R. D. C. A. Crusius Theologus Lips. primarius, in der Vorrede zu Hn. Past. Fehrens Anleitung zum rechten Verstand und Gebrauch der Offend. Joh., 1760; s.t. fassliche Vorstellung von dem ganzen Buche der Offend. J. C., wie man es mit oder ohne Berechnung der geheimen Zeiten nutzen soll, recusa Lips. 1766 i Hypomnematibus ad Theologiam Pro- pheticam, T. I. Lips. 1764; in der Vorrvede zu Hn. Past. Michaélis ' erliutertem N. T:, Leipz. 1769, et passim: S. R. D. J. F. Burscher, in dem Versuch einer kurzen Hrliuterung des Propheten Jeremiae, Leipz. 1756: (S. 7.) 8. B.Fehre, in der Anleitung zwm rechten Verstand und Gebrauch der Offend. Joh. Altenburg, 1760: W. B. Christlieb, in der Grundfeste der Bengelischen Lrklirung der Offenbarung J.C. ete. Frkf. und Leipz. 1760: D. C. F. Schmid, in der allgem. Vorbereitung 2u seiner kritischen Untersuchung, Ob die Offend. Joh. ein tichtes gittliches Buch ist? Leipz. 1771: M. M. F. Roos, in seiner Auslegung der Weis- sagungen Damels, die in die Zeit des N. T. hinein reichen, nebst ihrer r Vergleichung mit der Offend. Joh. nach der Bengelischen Erklirung der- selben, Leipz. 1771: M. J. ¥. Frisch, in seinem apocalyptischen Cate- chismus, oder catechetischen Hrhklirung der Offend. Johannis, auf eine deutlich und fassliche Art vor die gemeine Christenheit abgefasset, Leipz. 1773: quibus adjungi omnino merentur Anonymus in den schrifimissigen Anmerkungen tiber die in des Hn, D. Exnesti theologischen Bibliothek B. VI. St. 4, befindliche Recension, des Hn. D. Crusii Hypomnemata ad Theol. Proph. betrejend, Frkf. und Leipz. 1766. (quo in libello exi- mia facilitate plurimi interpretationis nervi cientur, et praecipue locus illustris Habakuki de medio annorum , ex sensu Bengeliano, maseule vindicatur); et max. ven. J.G. Bihmer, in seinen erliuternden Anmer- kungen 2u dem — von ihme iibersetzten Bengelischen Oyclus oder Be- trachtung tiber das grosse Weltjahr, Leipz 4773. (ubi Chronologiae Bengelianae cum Astronomorum observationibus convenientia argu- mentis, ut spero, haud proletariis adstrwitur.) — Qua in re nunquam ve- lim Lectores animo dimittant, quod b. Bengelius, in seiner Vorrede zur Erkl. Offenb. §. XIII. his verbis neminem non rogatum voluit: Was in dieser Erklirung enthalten ist, und aus derselben durch eine recht- missige Folge fleusst, das gilt: hingegen wolle sich niemand ,be- reden lassen, dass ich irgendwo etwas, das doch mit dieser Erkli-