ndoAwg. Ghwg nulla judicia habere debebatis invicem, at habetis odwg. — yrtnua, defectus) etiam ex parte ejus, qui justiorem cau- sath habet, et se vincere putat. [Matth. 5, 39.] non dicit, peccatum: hoe tamen facile accedit. v.8. Opposita sunt defectus et laus, coll. c. 44, 17. not. ZLaus hic quidem non expresse legitur, sed tamen op- positum tale innuitur, quia non expresse peccatum vocat. Id quod laudatur est aliquid quasi floridius, quam ipsa actio legi consenta- nea. Sic im opposito. — vuiv, vobis) Similis dativus, c. 45, 32. *) — wadlov, potius) Hoc, potius, non omnes capiunt. Multi nec lae- dere nec laedi student: laesionem ferre non conantur, quae falsa est mediocritas justitiae. — adixsiode) Medium; ut anogegerode.
v. 8. vere, vos) Emphasis. Antitheton ad eos, a quibus pati debebant. — advxeire, injuriam facitis) auferendo. — anosegeite, Jraudatis) denegando, retinendo. — adslgse, fratres) Id auget culpam.
v. 9. 4) an. — adixor, injusti) v. 8. — Paotrelav Ges, regnum Dei) In hoc regno viget justitia. — ¢ xdegovourjoeor, non habebunt hereditatem) quia non sunt filii Dei. — jn mhavaode, nolite decipi) per vos et alios. — mogvoec — eonayeg, scortatores — rapaces) Fla- gitia Corinthiaca, 2 Cor. 12, 20. s.. Romana, Rom. 43, 43. Galatica, Gal. 5, 19. s. Ephesia, 1 Tim. 4, 9. s. Cretica, Tit. 4, 12. Id valet de actu scortationis etc. ac multo magis de habitu. — «dwiodurous, idololatrae) Idololatria ponitur inter scortationem et adulterium; nam haee flagitia habebat conjuncta. — wadexo?!) molles.. Etiam manus, in summa solitudine, casta esse debet. Necessarium juventuti mo- nitum.
v. 44. raica, haecc) Nominativus, neutro genere pro masculino: vel accusativus, subintellecto xata, ut iow, Phil. 2,6. Etiam accu- sativus adverbiascens cum verbo substantivo sum construi potest. — adhe anehscacde, ahha nyaodnre, add EdunavwOnre’ sed abluti, sed sanctificati, sed justificati estis) Liberati estis plane a fornica- tione et peccatis impuritatis, circa vos ipsos; ddololatriae et impie- tatis contra Deum; injustitiae contra proximum: idque, quod et ad reatum et ad dominium attinet. c. 5, 7.10. — nysaodnre, sanctifi- cati estis) Sanctus dicitur in respectu ad Deum. — Edexarw Once, Jjustificati estis) Resp. injusti. v.9. Quid emphaseos apostrophus in aaa huie verbo prae duobus praecedentibus (coll. 2 Cor. 7, 41.) addat, nolui olim perscribere, ne quis exsibilaret. Expendatur tamen anti- theton, injusti. Sine apostropho wjda@ emphasin habet: sed ubi add apostrophum habet, accentus et emphasis cadit super verbum subse- quens, oppositum vitio ei, quod reprehenditur v. 7. ss. nimirum super EduxarwOnre, justificati estis, quia hic sermo est, contra iustitiam ; et 2 Cor. 1. c. éxdixnouy, vindictam, quia haec est praeccipua pars studii ex tristitia sancta. adde Mare. 2, 17. — év rw ovoware, in no- mine) Inde remissio peccatorum. — évy TH mvevMare, in spiritu) Inde nova vita. — uayv, nostri) Ex his causis docet, nil jam ob- stare, quo minus heredes esse queant regni Dei. if
v.42. mavra, omnia) Cavet apostolus, ne quis abutatur iis, quae mox dicet de cibis et ventre. conf. c. 10,23. Omnia refertur ad ea, quae sequuntur; non ad scortationem, quanquam hoe argumentum Biwi! De TS sae ae
*) xoiuato, judicia] etiamsi caussam non injustam concernentia, V. g.