o . * . A — Ott Malvecde, vos insanire) Non enim poterunt ardorem istum
a furore discernere. hinc improbe loquentur. conf. Act. 2, 43.
ys
v. 24. navreg, omnes) singulatim. v. 31. — #ogddn, ingredia- tur) Exemplum 4 Sam. 19, 20.s. — dnugog, infidelis) Hue refertur, redarguitur. coll. Joh. 16, 9. = wWewrng, idiota) Hue refertur, di- Jjudicatur. ¢.2,45. Elenchus ille infidelitatis, et dijudicatio illa zdio- ticae ruditatis, fit ipsius prophetiae vi, etiamsi haec sine applica- tione ad individua fiat. Atque hi sunt duo gradus; sequitur tertius, occulta ete.
Vv. 24. 25. éheyyerau Uno navtwy, avaxgivéeras Un0 martwv, (xal sro) Ta xOUNTa TIS Kagdias avrs qavega yiverar’ nal Etw méOwY éni NQGOWMOY, NQDOXLYHOE TH JED, anayythiwv Ore 6 D209 Ovrme év Uuty écv) Prius illud, xai srw, alienum est. namque praesens verbi y/verue, indicat, incisum hoc, ra xeunra — yiverac, arctius cohaerere cum praecedentibus, ubi sermo fluit in praesenti, quam cum sequentibus, quae habent futurum mgooxvynoe. — Un nmavtwy, ab omnibus) partim loquentibus, partim assentientibus.
v. 25. ra xounra rg xagdiag avré, occulta cordis ejus) in- tima omnia cordis ethnici, talia nunquam experti, et sibi nune pri- mum innotescentis et de se confitentis. Praecipue enim agitur de infideli. Idiota obiter additur, ob rationem ejus non plane dispa- rem. Deum vere in fidelibus esse, quilibet in infimo j/idez gradu ante ingressum in coetum ejusmodi norat. — avzé, ejus) hospitis non credentis. — qavega ylverat, manifesta fiunt) Dan. 2, 30. fin. — érw) sic demum. — xeowy, cadens) Publica declaratio eorum, qui virtutem verbi in se sentiunt et experiuntur, hodie nimis parce fieri solet. — enayyehiwy, pronuncians) ultro, plane, diserte pro- nuncians, vel in ecclesia, vel etiam foris. conf. de hoc verbo, G'reg. Paneg. §. 123. cum Annot. — Gre, quod) Conf. Dan. cap. cit. v. 46. 47. ,Argumentum pro veritate religionis, ex operationibus Dei in hominibus divinis, efficacissimum. -— dvrwg¢, vere) Confitebitur, vos non furere, sed Deum vere esse in vobis, et verum Deum esse, qui in vobis est. .
v. 26. &agog, quilibet) Fructuosior tum erat concio, quam ho- die, ubi unus, quocunque est animo, tempus explere sermone debet. — wWoduov exer) psalmum habet, habitu vel actu, vel paulo ante, vel jam modo. conf. v. 30. Dabantur eis a Spiritu cantica extem- poralia. Habebant singuli psalmum, quo Deum laudarent; vel doc- trinam proximo impertiendam; vel linguam, qua sibi loquerentur quisque. Verbum ézee, habet, iteratum, eleganter exprimit divisam donorum copiam. — anoxaluwer, revelationem) qua Deus homini aliquid, pandit: Gal. 2, 2. revelationem propheticam. Vv. 30. 29. — éounvelar, interpretationem) qua homo homini linguam interprete- tur. — ofxodourv, aedificationem) Optima norma.
vy. 27. eire, sive) Specialius explicat, quomodo omnia fieri pos- sint ad acdificationem. — rig, aliquis) Nunquam debuit unus tan-, tummodo lingua loqui; sed si unus loquebatur, debebat unus alter- ve subsequi, ad vindicandam Spiritus opulentiam. — Toes, tres) loquantur. — ave MEQOS) divisis temporibus, vel etiam locis.
v. 28. gov d& pty oF si vero non sit) Interpretari poterat vel is ipse, qui lingua loquebatur, v. 13. vel alter. -- ovyarm, taceto) qui