v. 4. Avwxere, sectamini) Id plus, quam ¢nlére acmulamini, hic, et v. 12. 59. ¢. 42, 31. — m@Adov, potius) prae linguis. De Cog- nitione hic non jam expresse agit Paulus: nam ea, respectu aliorum, cum prophetia coincidit. v. 6.
y.2. r@ dep) Deo soli, omnes linguas intelligenti. — axsee, . . . . . ’ be audit) i. e. intelligit. — mvevmate, spiritu) v.14. — wusrnoee, my-
steria) quae alii potius mirentur, quam discant. Non additur arti- culus.
v.53. olxodouny, aedificationem) Huic generi adduntur duae spe- cies praecipuae. magaxdnorg, exhortatio, tollit tarditatem, TEaQAU- Ola, consolatio, tristitiam.
v. 4. éavrov, se ipsum) ea, quae lingua loquitur, intelligentem. — éxxinoiur, ecclesiam) totam congregationem.
v. 5. yAwoousg, linguis) Has inprimis colebant Corinthii: quos Paulus non refutat, sed in ordinem redigit. v. 12. — welSw», major) utilior. v.6.— dveounvever) dee eleganter exprimit interventum in- terpretis inter loquentem lingua et inter auditorem. Si idem ipse, qui lingua loquitur, etiam interpretem agit, tum idem ipse inter se ipsum guodammodo et auditorem intervenit: pro diverso scilicet re-
‘spectu. — 7 éxxdnola, ecclesia) aedificationem quacrens; congruit,
v6. 9 év amoxadvwer, a év yvuoe, 2) év noogyrela, 7 év Ovdayr , cut in revelatione, aut in cognitione, aut in prophetia, aut im doctrina) Quatuor genera prophetiae late dictae. duo priora per- tinent ad illum ipsum, qui charismate gaudet: duo altera majorem simul propensionem ad audientes afferunt. *) De differentia prophe- tiae (quae revelationi respondet) et cognitionis (cui doctrina respon- det) vid. ad c. 42, 8. 40. et de tota re, infra, ad v. 26. seqq. Prophetia refertur ad res singulares, antea non valde, cognitas, ad mysteria, noscenda demum ex revelatione. Doctrina et cognitio ex
communi fidelium penu depromitur, et refertur ad res in materia
salutis obvias.
v.7. avlog — xvdaoa, tibia — cithara) Duo summa organorum genera: non solum tibia, quae spiritu tibicinis quasi animatur, sed etiam cithara. — roig @boyyors, sonis) Casus sextus, coll. per, v. 9. — 1H$ yuwodnoerar, guomodo cognoscetur) quomodo dignoscetur tibia a tibia, cithara a cithara? alius aliusque unius instrumenti so- nus, ad alia et alia pertinens negotia.
v.8. yao, enim) servit gradationi: nam inferiorem gradum com-
probat ulterior. — a@dniov, incertam) Unius tubae cantus alius ad alia vocat milites. v. 9. Uusig, vos) animati: coll. v. 7. — dta, per) i. e. tum,
quum lingua loquimini. ~ 2 , S f . ° v.10. rooavra, ei ruyou) e¢ rvyou, Lat. verbi gratia, coll. ¢. 15,
37. facit, ut rooa@ira habeat vim certi numeri. Si homines unquam .
inire potuissent numerum vocum, Paulus eum voluerat ponere. — dev aqwrvoy, nullum mutum) Quodvis eorum suam habet potesta- tem, Ovvapcr.
v.44. PaoSaoog, barbarus) vid. Act. 28, 2. not.
3 We TMVEULATOY, spirituum) Plurale, uti v. 32. c. 42, 40. Ut unum est mare, et maria multa, sic spiritus unus, et spiritus multi. tuba una, edit sonos multos. — mocg rv ofxodouny, ad aedifica- tionem) ut quam maxime aedificetur ecclesia.
v.13. agooevyeo9w) oret: et hoc faciet eo fructu et effectu, ut ad linguam accedat interpretatio. v. seqq. Innuitur, precibus hoc im- petratum iri.
v.44. co mvstua ws — oO 02 vig me, spiritus meus — mens ve- ro mea) nvetua, spiritus est facultas animae, quum ea Spiritus di- vini operationem suaviter patitur: at vés, mens, est facultas animae foras progredientis et cum proximo agentis: adtendentis ad objecta extra se posita, res et personas alias, quanquam tamen possit esse amoxorgos hoyvomos. conf. v. 20. not. sic mens, v.49. MEL, Pe- netrale ré voog. Eph. 4, 23. coll. Hebr. 4, 12. v&¢9 autem a veo, prop- ter agitationem: conf. Alexand. Aphrod. 1. 2. meol wuyns, f. 144. ed. Ald. — éxagnog, sine fructu) fructum habet, sed non affert. De hoc vocabulo vid. ad Matth. 13, 22. ,
v.15. moocevéouur, orabo) voce. Prima persona singularis pro secunda plurali. — woddi, psallam) cantu vel etiam organo.
*) Plane cum_his conveniunt, quae in Moldenhauero approbat cel. D. Era nesti, Bibl. theol. T. VIII. p. 673. HE. B.
.