rente fideli et infideli nascuntur. — axa 9agra, impuri) ut ii, qui utroque parente infideli nascuntur, quamvis non sint spurii. — aye ésuv, sancti sunt) Ab hoc differt rjylagae, ut sanctum fieri a sanc- tum esse: sed sanctitas ipsa liberorum, et parentis infidelis, eadem est. dicit puritatem aliquam, quae non solum facit, ut proles sit le- gitima, non adulterina; qualem habent etiam ii, qui e matrimonio duorum infidelium nascuntur: sed propinquiorem aliquam cum ec- clesia necessitudinem et apertiorem januam ad fidem ipsam impor- tat, perinde ut si ex utroque parente christiano essent. Conf. Rom. 44,46. Exemplo est Timotheus, Act. 46,4., qui hane epistolam tulit: multique tales in subole Corinthiaca esse potuere. [Maritus alias praefertur: at ucxoris fides plus etiam, quam infidelitas mariti, valet. V. g.]
v.45. 0) | n emesog. — ywouleodw, separator) suas sibi res habeat. frater sororve sit aequo animo: ne putet, mutandum sibi esse, quod mutare nequit. [Fidelis pars in gratiam partis infidelis non tenetur fidei renunciare. V. g.| — 8 dedshwracr) non est man- cipi. Libertas eo justior in hac parte, quia parti fideli non multum opis paratum erat a magistratu infideli. quanquam etiam hodie ratio illa valet a libertate et pace; sed cum exceptione illa, maneat extra conjugium. v.44. — év dé sionyn, in pace vero) Axioma; ab in- ternis etiam ad externa procedens. Antea fuerat inimicitia. Eph. 2, 45.
v.46. vi yoo, quid enim) Ideo non debes nimis anxie laborare; sed tranquillitatem animi retinere tui. Pro modo spei, conandum. — avdoa, yuraiza, virum, mulierem) a te, adeoque a fide abhor- rentem. — owoees, servabis) Conjux conjugem, quoad potest, debet ad salutem perducere.
v.17. €¢ un, si non) q. d. si hoc non est, sive, ceteroqui. A conjugibus (v.410.) ad quemlibet externum vitae statum digreditur. — éxacw, unicuique) Resolve: unusguisqgue ambulato, sicut distri- buit ipsi Deus. — éuggvoev, distribuit) v.7. — wo xéxdnnev, sicut vocavit) quo quemque statu vocatio coelestis invenit. — 06 xuvgzog, Dominus) Christus. — mégerareirw, ambulato) Haec conclusio, ex jussu et permissu contemperata, repetitur et declaratur v. 20. et 24. Voceatio superna non abolet status externos. Quod quis citra eam fecit aut facturus fuit, in ea fieri licere, docet Paulus. — xa? srg, et sic) Doctrina universalis: in qua etiam Corinthii possunt acquies- cere.
v.18. wn éxconacdw, non adducat) Complures, qui a Judaeis ad gentes. defecerant, praeputia sibi quodammodo, chirurgico artifi- cio, recuperarunt. 4 Mace. 4, (15.) 46. vide Reineccium ad h. 1. Id nonnullos, qui ex Judaeis Christiani facti erant, imitatos esse, ex Pauli monito colligi potest.
v.49. sdév ése, nihil est) Conf. c.8,8. Sic quoque, a paritate rationis, nil est servitus, libertas; conjugium, coelibatus. — rnenore, servatio) Axioma insigne. — évroddv, praeceptorum) Etiam circum- cisio praecepta erat: sed non in perpetuum, ut amor.
v.20. év rij xdnoe, in vocatione) Status, in quo vocatio quem- que offendit, instar vocationis est.
Ve 24. en cov medérw, ne tibi curae sit) ne anxie quaesieris li- bertatem. sic, noli quaerere. v.27. — wadhov yonoar, potius ute- re) utere, facultate libertatis asseguendae, vel potius, utere servitute,