titheton: eaistimo, v. 26. — éav 7) Umégaxmog) si axuny annorum praetermittat citra nuptias, quasi spréeta a procis. — ogecAev, debet) [eo quod melius consulere filiae nescit, V. g.] Antitheton: non habens necessitatem. v. seq. — &y amagtaver, non peccat) Suaviter res exprimitur per incisa. : ;
v. 37. ésnxev) constituit se, constitutum habet. Egregia hoe loco synonymia, descriptioque libertatis. — uy éywv avayxny, non habens necessitatem) ob quam coelibatum conjugio, v. 26. vel con- jugium coelibatui praeferat. — ésotav) arbitrium, nulla re inter- pellante. — éyev, habet) pro habens. nam non et'autem ad se invi- cem referuntur. Eadem enallage, Col. 4, 6. not. — meoi, de) Nam saepe alia voluntas est, alia potestas. — ¢dis, propria) Eleganter notatur libertas. [Qui voluntatis jam divinae curam habent, in eas i saepe cogitationes adducuntur, ac si una duntaxat via datum esset consequi, quae voluntati divinae respondeant. Immo vero plenam DEUS quoad res Legi suae consentaneas libertatem homini concedit. Deut. 36, 6. V. g.] — xexguxev) judicatum habet. — xakog novel, bene facit) non modo non peccat. xadw¢ perbene.
v. 38. aige, igitur) Observandum, quanto studio, quanta fide et copia Paulus huic loco immoretur. — xal) etiam.
v. 39. éy xvoiw, in Domino) ut Christus hie quoque sit omnia. Mixti inter se habitabant christiani et infideles: christianos ergo christianas jubet ducere.
v. 40. waxaouwreoa, beatior) v. 1. 28. 34.8. Luc. 23,°29. — doxw, videor mihi) Corinthii videbantur sibi plus quam par erat, de se; et minus de Paulo. Id verbum Paulus eis ase/wg reponit. -— Kaya) ego guogue, non minus certe, quam quivis vestrum. — nveduu 088, spiritum DEI) cujus consilia sunt spiritualia, divina.