— CworomnPjoovras, vivificabuntur) Dixerat: moriuntur, non, anox- relvovtae, occiduntur: nunc, non reviviscent, sed vivificabuntur, vir- tute non sua.
v.23. Exasog — anagyy — énevra) Ter ‘hoc versu subaudien- dum éci vel efo/. Versu 24. item subauditur est. — rayuate) or- dine divinitus constituto. z#&¢ tamen est abstractum, tayua concre- tum. Conjugatum, vnéragev, v.27. — anuoyn, primitiae) Vis hu- jus verbi complectitur vim verbi “0x1, initium, cui ex opposito re- spondet jinis. — énevra — ira) "Enevru magis disjungit: eica ma- gis copulat. v.5.6.7. émecta, posterius, comparativo opposito ad primum, v.46. cujus, primum, vis inest in primitiae h. l. éira, post- ea, sensu magis absoluto. Disjunctiva vis rod énevra et copulativa tov éica clara est v.5.6.7. Conjunguntur enim of Duodecim cum Kepha per eica’ disjunguntur Quingenti, et ab his Jacobus: Séd co- pulantur huic, per eire, Apostoli. Itaque qui per énectu memoran- tur, quasi per parenthesin interponuntur. Sed hic, v. 23. videtur res ambigua. Si dichotomiam instituas, potes vel Christum et eos qui Christi sunt uni membro dichotomiae inserere, atque alteri ro téhog, finem: vel Christum, solum, principalissimum, ponere, et al- teri lateri eos qui Christi sunt et postea ro tédog, finem adjungere. Priore modo Christiani sunt appendix capitis sui: posteriore modo Christus retinet suam ubique praerogativam, et cetera in unum coa- cervantur latus. Priore modo post yosso¢g in textu ponitur comma, posteriore etiam colon: et sic eira sensum magis absolutum, et ta- men vim copulativam prae ra émecra retinet. Describit Paulus to- tum processum resurrectionis, cum iis, quae illam sequentur: eoque ipsam resurrectionem reddit credibiliorem. Nam haec necessario re- quiritur, ut res eo perducatur, ut Deus sit omnia in omnibus. — oi c& yousé, qui sunt Christi) Suave polyptoton, yousog, yorsé. Christiani sunt quasi appendix 279 amagyys, primitiarum. Eodem tempore resurgent impii; sed illi non veniunt sub hunc beatum cen- sum. — év ri} magsolg avré, in adventu ejus) tum erit ordo Chri- stianorum. 4 Thess. 4,16. Non alii post alios resurgent illo tem- pore. Non appellat Paulus judictwm; quia cum fidelibus agit.
v. 24. éica, postea) post resurrectionem eorum, gui Christi sunt, qui, ut rea, inter resurrectionem et inter finem, judicium peraget. — ro téhog) Finis, resuscitationis omnis. Correlatum primitiarum. In hoc fine omnes ordines suum nanciscentur complementum. 4 Petr. 4, 7. Rom. 6, 22. Hoc nomen continet vim verborum tradiderit et destruxerit. Vide, quanta mysteriorum pondera apostolus deducat ex syllabis propheticis 4» et 55 Ps. 410, 4. 8,6. Gr. w&yore, usque, et mavra, omnia. Itaque etiam verba sunt Osonvevsa. Nam quae horum ratio, eadem omnium est. — drav — drav) quum —: nem- pe, guum. Prius declaratur per alterum: et ad prius refertur pars prior versus sequentis; ad alterum, pars altera.. Simulac Filius Patri regnum tradiderit, Pater destruet omne imperium: et traditio regni fit, ut fiat abolitio omnis imperti. — nagada tyv Baordélav, tradi- derit regnum) Non incipiet tum regnare Pater, sine Filio: neque de- sinet tum Filius, sine Patre, regnare. nam regnum divinum et Patris et Filii est ab aeterno et erit in aeternum. Sed sermo est de regno Filii mediatorio, quod tradetur; et de regno Patris immediato, cui tum locus fiet. Interjecto tempore Filius negotium, quod ei Pater