A Brighter Day Begins with His Word.

Bengel, Johann Albrecht, 1687-1752 • SECTION 227

Gal. Iv, 6—42. 243

← Gnomon of the New Testament — Volume 2

v. 5. ta veg xth. ive cyv, ut — ut) Anaphora. Prius ut refertur ad factum sub legem: itaque alterum ad natum ex muliere spectat. Simillimus yeaoucs, Eph. 5, 46. 5, 25.s.-cum annott. Christus similitudine conditionis nostrae, conditionem nostram bonam fecit: similitudine naturae nostrae nos Dei filios fecit. yevousvor ite- ratur cum vi. potuerat yer¢oOae éx yuvacxog, et tamen non yercodur Uno vouov' sed tamen éyevero éx yuvacxog, ut fieret sub legem. Prius yevousvov, factum, addito é% yuvacxog, significationem natus adsciscit. — éuyogaon, eximeret) ex servitute in libertatem. — trv viodeciay, adoptionem) dignitatem filiorum, qua gaudent majo- rennes, cum usufructu hereditatis. — e&nola@wuesv) reciperemus. ano dicit convenientiam rei divinitus pridem destinatae.

v. 6. dre, quia) Filiorum statum sequitur inhabitatio Spiritus sancti, non hance ille. — és¢) estis; etiam vos, ex gentibus. — viol, filti) majorennes, ingenua libertate cum Patre agentes. — @BBa o natno, Abba Pater) Suaviter hic ponitur nomen Hebraicum: conf. Mare. 44, 36. et idiomatis Hebraici Graecique conjunctio congruit cum Hebraeorum et Graecorum uno clamore mixto. Hebraeus dicit, Abba; Graecus, 6 mar7jo. uterque «88a o marro. conf. Ap. 4, 7. Ita gemi- natur, pax pax, item pro Judaeis et Graecis, Es. 57, 19. Neque tamen non singuli appellationem Patris geminant. Haec tessera filio- rum in Novo Testamento. conf. Matth. 6, 9. not. — ei — viog, es — Jilius) Suaviter Paulus a plurali ad singularem transit: ¢. 6, 4. simul- que hoe loco exprimitur responsum Dei paternum erga singulos,

Abba in Spiritu clamantes. — dog, servus) more minorum. — xAnoovomos) heres, actu.

*) v. 8. core, tum) quum essemus infantes. — 8x eiddreg Deor, non noscentes Deum) Status gentium miserrimus. — édehevoute, serviistis) servitute alia, ac Judaica. v.3. Non vero cultu deos non veros affecistis. Non assueveratis cultui Mosaico: eo magis miran- dum, vos nunc eum affectare. Sine elementis illis ad veritatem per- venistis: nunc demum illa sequimini. — ro7g mr) mvoe sou 98076) Sic LXX, ro Hy Ovte Sen, 2 Chron. 43, 9.

v. 9. yvoures Dev, noscentes Deum) Deum verum, qui Spiri- tus est. quo cognito, quum tamen elementa ista sectamini, idem est ac si magister velit ad tabellam abecedariam reverti. — maddor, potius) Dei donum est. Is vos agnovit et suos filios esse declara- vit. conf. Ex. 33, 12. 147. Potius est, quod Dei est, ad salutem nostram, quam quod nostrum. conf. Phil. 3, 42. — mw, guomodo) Intetrogatio admirabunda.. c. 1, 6., méror. — madev, iterum) ut olim serviimus nos. — aodevr, xal nrwya, debilia et egena) Debilitas opposita parrhesiae filiali; egestas, opulentiae hereditatis. — o/g, quibus) elementis, non Deo. — nahi avwdev, iterum denuo) Vultis servire iterum; nunc elementis, ut antea idolis; et denuo, iisdem vos de integro elementis, quibus antea servierat Israél. conf. iterum, Rom. 8, 15. not. — dehevecy, servire) indigne liberis. — ehere, vultis) Vid. v. 24. et Mare. 42, 38. not. [Non quaevis volendi fact- litas bona est. Col. 2, 18. 23. V. g.]

v. 40. nuéoag) dies: Rom. 14, 5. i. e. sabbata, Col. 2, 16. not. Sabbati tempus omnium religiosissimum. Notandus igitur ordo gra- dationis, coll. 4 Chron. 23, 31. 2 Chron. 34, 3. oa ffara, veunvias, éoorac, sabbata, novilunia, festa, in oratione affirmante: nam in ser- mone prohibente invertitur. Col. 1. c. — nugarngeiode) observatis, quasi sint aliquid, practer fidem. — xai xarose, et tempora) men- sibus majora, anno minora: i. e. festa. O°" LXX saepe xavoge. — ivavres, annos) solennia anniversaria, v. gr. ineunte anno cum mense Tisri. neque enim annos sabbaticos, qui terrae Canaan affixi erant, a Galatis observatos dixeris, quanquam sub annum sabbati- eum, Anno Dion. 48. elapsum, scripta est hace epistola. Vid. Ord. temp. p. 281. 423. [Ed. I. p. 242. 364.]

vy. 44. tuag, vos) Non mea, sed vestra causa hoc timeo. — ig Uuas) in vos. Emphatica locutio.

vy. 12. ylveoGe, estote) Subito, rég oyss argumenta docentia intermittens, 79 xai ma9n argumenta conciliantia et moventia ad- movet: v. 44—20.: quorum facultatem quisquis non habet, (habet autem carnalis nemo) non est perfectus doctor. inprimis hie tener- rima apostoli pietas se demittit ad Galatas. — wg éyw, ut ego) Har- monia animorum fraterna facit, ut, quae docentur, facilius accipian- tur. 2 Cor. 6, 43. Ait ergo: conjungite vos mecum in sensu erga Christum. Particula uf summam conjunctionem denotat. conf. 4 Reg. 22, 4. — xeyoi, etiam ego) scil. sum. — aig umes, ut vos) Vestrum

Public domain historical edition (1850); scan/OCR from Internet Archive.

Project Gutenberg source record →