si se liberos a lege statuant, vel ob id solum se Christianos esse putant. — mnigug dv ayanng éveoyeuevn, fides per amorem operans) Haec nova creatura est. c. 6, 45. Cum fide conjunxit v. 5. spem; nune amorem. in his stat totus Christianismus. évegyemévn non est passivum, sed medium: 4 Thess. 2, 13. neque Paulus amorem ponit pro forma fidei, sed docet, cum fide nil aliud nisi amorem manere, v. 43.44. quo tamen ipso idem docet, quod Jacobus c. 2,22. Fides commendatur iis, qui circumcisionem defendunt: amor iis, qui prae- putium aliquid esse putant. [wt moneantur, legem non tolli per fidem, sed confirmari. V. g.| Amor opponitur odiis apud Galatas grassan- tibus. v. 43. 45. 20. 26. [LZongissime ab amore absunt operarii, Spiritus est fidei et amoris spiritus. V. g.
v. 7. éroéyeré xahwg, currebatis bene) in fidei stadio, ut voca- tio requirebat. v. 8. coll. Phil. 3, 44. Id alacrius, quam ambulare. Iterum venit ad argumenta conciliantia et moventia. — rig, quis) nemo, cui auscultare debuistis. Sic, quis, c. 3, 1. — évéxowe, im- pediwvit) in cursu.
v.8. 7 mecouovn) Plerique interpretantur, persuasio, etiam ad- dito haec, ista, vestra,.teste Lubino ad h. 1. Conf. Chrys. h. 1. Ra- rissima haee vox est: unusque, quod repererim, Eustathius ad Odyss. y. eam habet, ubi docet, meioua xal MELOMOVHY ENL TWY EVSATLKOY 20 G9aL, TOOTLKES, ATO THY KATA VHAS MELOUATOY NYEY OYOLViOY. Est autem égygarexcg, atque adeo mecopovny habet, homo pertinax et obstinatus, qui intermisso cursu évéyera, qui sibi uni persuadet et credit, alterique ¢ melSeras, v.14. 7.: quo pacto un nelPeaOas, et n mévouown, et wémorda, v.40. antanaclasin efficiunt; quae figura et Paulo, ut multi passim observant, et reliquis scriptoribus sacris, ut Glassius praeclare demonstrat, frequens est. Sive metaphora est sive minus, certe verbale hoc, ut cetera in o»7, intransitivum est. — éx, non) subaudi est. non est ex (Deo) qui vos vocabat, sed a vi videlicet inimica. Et subest metonymia abstracti pro concreto, ut ex praevio, quis, non quid, apparet. — xadévrog) qui vos vocabat. conf. v. 13. vocati estis. sic, 4 Thess. 5,24. coll. Phil. 3, 14. Voca- tio, norma totius cursus.
; v. 9. woxoe Cuun, parvum fermentum) unus turbator. v. 40. [Improbus unus multum boni perdit. Eccl. 9,48. Unius hominis ma- litia, calliditas aut violentia immanem saepe noxam parit. V. g.] v.40. Ado, aliud) atque scribo. — goovyoere, sentietis) his lec- tis. conf. Phil. 3,15. — 0 dé, qui vero) Discrimen inter seductorem, de quo minus spei est, et inter seductos. — rugacowy — xoiua, 00- rec, turbat — judicium, quicunque) c. 1, 7.8. — PBagaoes, porta- bit) ut grave onus. — ro x@lua, judicium) pro tanto crimine certo imminens. Articulus vim habet. — dgug av 7, quicungue sit) Clan- destinus erat in Galatis turbator. oseg, quisqguis, qualiscunque.
y. 11. érv*), adhuc) c. 1,10. — xngvoom, praedico) Hine col- ligas, turbatorem dixisse, Paulum ipsum praedicare circumcisionem: et fortasse praetextum sumsit a circumcisione Timothei; cujus tamen alia, pridem factae, causa fuerat. — dvwxouar, persecutionem pa-
*) Particula haec, in Ed. maj. infirmioribus lectionibus annumerata, per marginem Ed. 2. firmioribus accensetur, adeoque etiam im Vers. germ. bis hoc versu exprimiur. E. B, a8