ad se scriptam possent accipere. conf. Col. 4, 16. 4 Thess. 5, 27. Erat pro hac parte quasi carta bianca. Notandum, inquit Usserius ad A. M. 4068, in antiquis nonnullis codicibus generatim inscriptam Suisse hane epistolam, ut in literarum encyclicarum descriptione fiert solebat, sanctis qui sunt..... et fidelibus in Christo Jesu. ac st Ephesum primo, ut praecipuam Asiae metropolim, missa ea fuisset, transmittenda inde ad reliquas (intersertis singularum nominibus ) ejusdem provinciae ecclesias. etc. Dices: Paulus hane epistolam ante scripsit, quam Ephesios vidisset. Resp. Nulla vincula erat antea perpessus tam insignia et diuturna, Act. 16, 55. 18, 10. haec autem, quae allegat, erant illustria. Eph. 3, 13. 6, 20. Ceterum in hac inseriptione sanctitas ponitur ante fidem. v. 4. 44. 42., ubi etiam ro xAyjootoGasr est ante spem. porro, 2 Thess. 2,43. 4 Petr. 4, 2. Dei est, sanctificare nos et sibi asserere; nostrum, ex Dei munere, credere,
v. 3. evdoynrog — evdoynoas — evioyia, Benedictus — qui bene- dixit — benedictione) Antanaclasis: aliter benedixit Deus nobis, aliter nos benedicimus illi. Cum sensu gratiae N. T. congruunt doxolo- giae in principiis epistolarum apostolicarum. Sic fere incipit epi- stola 4 Petri, etiam in Asiam adeoque Ephesum missa. Paulus scri- bit affectu per adversa sublimato: et singulare haec epistola specimen praebet tractationis evangelicae in thesi, hujusque capitis versu 3—44 compendium ea evangelicum [de gratia Dei, V. g.] exhibet, [ta quidem, ut Christi beneficium v.7., et Spiritus Sti v.43., ordine legi- timo, inseratur. V. g.| Inde nullum speciatim errorem aut vitium refutat aut redarguit, sed generatim incedit. Et quantumcunque lu- cis in Epistola ceteroqui parallela ad Colossenses ex Historia eccle- siastica petatur, in hac epistola minus opus est. Convenienter ad Ephesios quoque de Judaeorum et gentium conjunctione nova scri-
‘bitur. nam Ephesium templum fuerat arx paganismi, sicut e con- trario templum Hierosolymitanum, Judaismi.
Epistola summatim sic habet: I. Inscriptio. Bah Rg sah ah
Il. Doctrina, pathetice exposita. I. Benedictio Dei pro tota benedictione coelesti: v. 3—14. ‘et inde Gratiarum actio et preces pro sanctis. 45—II. 410.
II. Specialior admonitio de statu illorum quondam mi- sero, nunc beato: v. 11—22. et inde Apostoli sup- plicatio pro corroboratione illorum, III. 4. s. 14.8. cum Doxologia. 20. 8.
Til. Adhortatio: 4. generalis, ut ambulent digne, prout, postulat 4. unitas Spiritus et diversitas donorum. VV. 4s Be eZee 2. differentia status ethnici et ebristiani. 47—24.
2. specialis: 4) ut vitetur
4. mendacium. 25. 9. iracundia. 26. 3 3. furtum. 28. 4. sermo putris. 29. 4. 5. acerbitas. 54 a . impuritas. 5—14. fic: R
258 * "3BPH, ly sees:
! 7. ebrietas. v. 145—20. commendatis ubique virtutibus, quibus vitia illa opponuntur, ad-
juncta submissione. ese 2) ut officium faciant 4. mulieres et viri. 22. 8. 25. 8. 2. liberi et patres. VI. 4. 8. 4. 3. servi et heri. 5. & 9. 3. -finalis, ad militiam spiritualem. 10. s. 19. 8. IV. Conclusio. DA. S423anes
Magna hujus epistolae et epistolae ad Colossenses est similitudo, modo notata: quare tabellas ambas commode inter se contuleris..
— é&y AON, omni) Describit Paulus hujus benedictionis fontem et archetypum, elegit — praedestinans, v. 4. 8. indolem, gratia am- plexus est, v. 6. partes, remissionem etc. v. 7. 8. — evhoyla, bene- dictione) Ipsum vocabulum connotat abundantiam. — RvEvMarenn, spirituali) Novi Testamenti propria. — éy tog énggaviorg, i coe- lestibus) Declaratur to spiritual. Saepe in hac epistola memorat ta énsoaven, coelestia. v.20. c. 2, 6. 3, 10. 6, 12. Sedes gloriosa coelitum. — éy LeLsw, in Christo) Hue ref. v. seq. sicut — in ipso. Jam hic tangit aliquid de tribus personis Deitatis, salutem nostram curantibus. Patris sunt ra énegavea, coelestia: Christum ipsum nominat: Spiritus sanctus producit spiritualia. Omnia deinceps tractat Paulus. [Universus utique Christi cursus, inde a nativitate usque ad adscensionem, h. 1. ante oculos Apostolo versatus est. Na tivitatem spectat hoc versu: deinde circumcisionem, quare v. 5. demum nomen Jesu, in circumcisione Ipsi impositum, exprimitur: v. 6. baptismus Frit dilecti indigitatur: quem v. 7. excipit cruenta mortis perpessio. Sequuntur denique resurrectio et ascensio, v. 20. ete. V. g.]