___v.3. a ool, bene tibi) Attende, juventus. — xai gon, et eris) LXX, utroque, Exodi et Deuteronomii, ubi decalogus recensetur, loco, xal iva maxgoyeoreos yevn. sed Deut. 22,7., tve sv ove yé- yyrar xal modvrjusgos éon. ex cod. Al. ubi ed. Rom. yévn. Ra- rum futurum Subjunctivi, ¢o7. Qui diu bene vivit, diu experitur gratiam Dei, etiam per liberos honorem retribuentes, et longam ha- bet sementem messis acternae. — paxoozodvios, longaevus) Tenerior -aetas pro captu suo allicitur promissione longae vitae: adultis et maturis expressius additur exceptio crucis. Promittuntur autem longa tempora non tantum singulis parentes honorantibus, sed toti eorum genti. — éni rig yng, super terra) Moses ad Israélem, éni “Ths yng tS ayadhio, fo Kuovos 6 Seco os dédwol oot. Hodie aeque bene vivunt pii in omni terra, atque Israél olim in illa.
v.4. xal of marégeg, et patres) Et praefigitur etiam v.9., et domini: non praefigitur c.5,25., viri. Facilius parentes et heri ab-. utuntur potestate sua, quam mariti. Parentes dixit v.4., nunc pa- tres potissimum alloquitur. nam hos facilius aufert iracundia. Eadem differentia vocum, eadem admonitio, Col. 3, 20.24. — uy magooyi-- Gere, nolite irritare) ne exstinguatur amor. — éxrerqgere, enutrite) benigne. — éy nacdelg xal vedecia, in eruditione et admonitione) Harum altera occurrit ruditati; altera oblivioni et levitati. Utraque et sermonem et reliquam disciplinam includit. Sic apud Jurisconsul- tos ve@ernua admonitioque dicitur, etiam quae fit per plagas. Job. 5, 17., 701 veSernua. 1 Sam. 3,13., gx évederec Eli filios suos.
v.5. of d&hov, servi) Hic late dicitur, de servis et libertis, tan- quam specie servis proxima. v. 8. fin. — 1079 xvgiocg “ata oagxa, dominis secundum carnem) Non conveniebat, post mentionem veri ‘Domini, v. 4., tales statim etiam absolute vocari dominos. eo magis addit, secundum carnem. — meta goBs ual reoue, cum timore et tremore) non secus, ac si minae, quod ad fideles heros attinet, sub- latae non essent. v.9. Respicitur conditio servorum veterum. — ankorynre tig “agdiag, simplicitate cordis) Sic LXX pro Hebr. 322 4° 4 Chron. 29,17. Hae declaratur v. seqq. ubi simplicitati
_maxime opponitur servire ad oculum. conf. Col. 3,22. Servitus sub- ordinatur Christianismo, non cum illo committenda.
v.6. wg avdvwnaoesxor, tanguam hominibus placentes) Anti- theton, mox, tanquam servi Christi, facientes ete. Quos dicit servos Christi? Resp. facientes voluntatem Dei. Tales Deo ageoxeo, pla- cere curant. Idem antitheton Col: 3, 22> Sic exprimitur, ‘tementes Deum. Parallela enim sunt, facientes voluntatem Dei, ad Eph. et, timentes Deum, ad Col. — én wuyig, ex animo) Sic é wuyzis, Col. 3,23. Sic 4 Mace. 8, 25.27. parallela sunt, naodia mMAngéet, et 2% wuyzis.
y.6.7. é woyig mer svvolug, ex animo cum benevolentia) Benevolentiam, praecipuam servi virtutem fuisse habitam, qua com- modis heri sui faveret, ex oeconomico Xenophontis pulcre notat Raphelius. hance autem habet, qui non oculis heri, sed ex animo servit. eUvocay, inquit Xenophon de villico, servo, dejoes autov éyeuv, ef wthhoe agueoeey ANT SOY nagar. benevolentiam, quae in servo est, ne asperitas quidem heri exstinguit; ut in catellis. —