A Brighter Day Begins with His Word.

Bengel, Johann Albrecht, 1687-1752 • SECTION 355

Tit. I, 5—44. 387

← Gnomon of the New Testament — Volume 2

qua misere jacuimus, mortem et vetustatem, versu 3. descriptam. 2 Cor. 5, 47. ;

v. 6. 00) mvevuaros ayis. — dva, per) Hoc pendet a serva- vit ete. ut conjugata, servavit, et Servatorem, indicant.

v. 7. tva, ut) Hoc pendet a servavit. — dexarmdivres, justifi-

cati) Nam antea expertes fueramus justitiae. v.5. — éxelve, Iilius) Dei, v. 4.5. Saepe ro éxervog ile innuit remotum aliquod. Remo- tius aestimatur ex situ verborum, non praecise ex ipsa sententia. Ordinaria phrasis est gratia Dei, cujus benignitas et humanitas ap- paruit, cui hic omnia tribuuntur. Deus, optimus: nos, valde mali. — yagurt, gratia) Antitheton ad opera. — sar’ édnida, secundum spem) qua carebamus antea. [Haec videlicet emollit mentem. 4 Petr. 3, 9. V. g.] — wii, vitae) Constr. eum heredes. : ‘ v. 8. mesog, fidus) Refertur hoc ad antecedentia. — megi T8- twv, de his) non de rebus frivolis. 4 Tim. 4, 7. fin. — poovrivacs, curent) non jam insipientes, v. 3. [Diligentia opus est. V. g.] — xaha) bona, solide. Antitheton, vanae. v. seq. — wyehima, utilia) Antitheton, znutiles. ibid. )

v. 10. aioerexov, haereticum) suo arbitrio sectantem ea, quae y. 9. reprehenduntur. — agar, aversare) monere desine. quid enim juvat? laterem lavares. Matth. 7, 6.

v.44. éésganrac) Sic LXX Hebraicum 4pm exprimunt, Deut. 32, 20. — Guagrare, peccat) Quicquid agit et sentit, errat. — Ov avroxaTaxOLTOS) “Apagtiay comitatur xglorg éaure, et subse- quitur xataxgvorg. Rom. 14, 22. 23.

v.12. agreuay 1) tuzexov, Arteman aut Tychicum) cui lam- ° pada tradere posset Titus. — éAdeiv moug me, venire ad me) rebus in Creta amplius expeditis. — éxei, illic) Non dicit, hic. Nondum erat Nicopoli Paulus.

v. 43. iva undév, ut nihil) Habebat ergo Titus facultatem. Non ibant vacui.

y. 44. pavGarérwoar, discant) tuo admonitu et exemplo. — xal of rjuereoot, etiam nostri) non modo nos, sed etiam nostri, quos Cretae lucrifecimus. Hi videntur Zenan et Apollo,, cum deberent, non satis juvisse. [Non convenit, alios rem a se ad alios identidem devolvere. V. g.| Zenas et Apollo jam in Creta fuerunt apud Titum. haec enim ratio est, cur eos ab Artema et Tychico distinguat, de- mum mittendis. — eo rag avayxalug yoelug, in necessarios usus) etiam ut necessitudo spiritualis postulat. sic yoela, Act. 6, 5. Spi- ritualis necessitudo dat fundamentum obligationum, quo minus se alter alteri subducere possit.

Bb2

388 PHILEM. i i—9. | IN, EPISTOLAM AD PHILEMONEM.

yv. 4. Iatiog, Paulus) Epistola familiaris, mire esetog, priva- tissima de re, inserta est libris N. T. summae sapientiae praebitura Specimen, quomodo Christiani res civiles debeant tractare ex prin- cipiis altioribus.. Frankius: Unica epistola ad Philemonem omnem mundi sapientiam longissime superat. Praef. N. T.\Gr. p. 26. 27. — Ogoucog, vinctus) cui cur negaret Philemon? y. 9. s. — remodeos, Timotheus) Haec epistola (v. 22.) scripta est ante ep. II. ad Tim.

v. 2. angi, Appiae) Philemonis uxori, ad quam nonnil perti- nebat negotium Onesimi. — oixov os, domum tuam) Philemonis.

v. 5. andor, audiens) Philemonem lucrifecerat Paulus, v. 49. et hic constantiam ejus commendat. Ex ipso Onesimo potuit amorem ejus et fidem audire. — ayanny — misey — 1090S — inosy nal éig —ayies, amorem — fidem — ad — Jesum et in — sanctos) Sic Eph. 4,45. sed hoe loco ad Philemonem est yeaoucg. primum nec- titur cum quarto, secundum cum tertio. primo autem loco ponitur amor, quia ad amoris specimen hortatur Philemonem, cui ordo fidei et amoris pridem erat notus. Pro beato hocce Philemonis statu gratias Deo agit Paulus.

v. 6. onws, ut) Toc pendet ab haves. v.5.— 4 xotvwvia rig misews o8, communio fidei twae) 1. e. fides tua, quam communem nobiscum habes, et exerces. — évegyns yévnrar, eficax fiat) Pri- mum indefinite oquitur Paulus. — év éneyowoee Martos ayads, in agnitione omnis boni) Omne bonum est omnis illa opulentia, quam JESUS sua egestate, qua pauperem egit, nobis paravit. Breviter signat ad amicum, quae expressius ponit ep. 2. ad Cor. 8, 9., ubi etiam est cognoscitis. Oportet, ut JESUS vicissim (in Suis) fruatur’ i, quae nobis benefecit. Circulus elegans. ayadov, benefictum, mox

44. — &S, in) Constr. cum fiat. pana nobis exhibitum redun- dave debet in Christum.

Public domain historical edition (1850); scan/OCR from Internet Archive.

Project Gutenberg source record →