Savers, Matth. 26, 37.8. éxPauPeio0ar, Mare. 14, 33. aywriay et sudorem commemorat Luc. c. 22, 44. Oblato calice, oblata est animae Salvatoris illa horrenda imago mortis cum dolore, ignominia et maledictione conjunctae, ac lentae; eumque movit ad deprecan- dum ealicem. Sed horrorem puritas affectus filialis in Salvatore illico sancta ratione et moderatione temperavit, et deinceps, rede- unte serenitate, plane absorpsit. Atque exauditus est, non ut ne bi- beret calicem, sed ut jam sine ullo horrore biberet: unde etiam per angelum est corroboratus. Horribilius quiddam erat timor, quam mors ipsa: horrore ante adventum hostium demto, calicem, quem sub conditione optarat non bibere, jam non posse non bibi statuit. 48, 44. — anc) Locutio concisa, efoaxsodsig ano, uti E¢darti0- MEVOLNATIO, ©. 10, 22. Sic Ps. 418, (447) 5. am 7d Enrneoe
~ 2
us sig mhurvoucv. — amo t7¢ evhaBelag, ab horrore) Graecum vocabulum singularem hic habet elegantiam, et multo subtilius quid- dam notat, quam si timorem diceres. Latinum commodius nullum,
uam horroris, occurrit. Conf. svdafSndels, cap. 44, 7. Sine arti- culo dixit modo @avars’ nunc 1%¢ evdaBelag, cum articulo, cujus relativa vis indicat, evAu@elag significationem contineri in mentione mortis, quae incursione sua horribilis erat.
y. 8. xuimeg av viog, quanquam erat jilius) Periocha haee, in diebus etc. duas habet partes.. Prior est, in diebus — obedientiam: altera, et consummatus — aeternae. Prior pars valde humilia loqui- tur; nam mortem et horrere, et, quamlibet sublato horrore, odie, obedientiamque a tali passione discere, servile quiddam videri pot- est: quare hoe inciso, guanquam erat filius, cavetur, ne sermo in ea parte praecedens et subsequens offendat quenquam. Altera plane laeta est et gloriosa, et ex versu 5. repetendum insinuat, quia erat Filius. coll. cap. 7, 28. fin. Luctans, in Gethsemane, tam suaviter, tam saepe, Patrem appellavit, Matth. 26, 39. ete. Kvidentissimeque hine confrmatur, Jesum non demum ex resurrectione esse Filium DEI. — guadev, didicit) Promtissima voluntate discentem Christum eleganter refert verbum discendi verbo patiendi praemissum. Di- dicit obedientiam, dum pati coepit, dum ad bibendum calicem se contulit, Verbum discere innuit initivm quoddam, et huic initio respondet consummatio, de qua mox,. Suavis paronomasia, Euader ag ov éxade. Ipsi quoque fuere madymata wadyjuata. Viam obedientiae unus munivit Christus, ad voluntatem Patris. Obedien- tia sine votis praestari potest. — oy air) Sic wader amo, Matth. 24, 32. — thy Vraxonv, obedientiam) humilem illam ad patiendum et moriendum. Phil. 2, 8. not. Ut tu wis, at Patri. Conjugata, siouxsodelg, Unaxoyjv. Auscultavit Pater FVilio, et Filius Patri. Item Patri obediit Christus: nos obedimus Christo. v. seq.
vy. 9. wal cehevmdeic, et consummatus) per passiones. ¢. 2, 40. — r10ig Unaxdeowy air, obedientibus ipsi) 2 Cor. 0, 5: Obedien- _dum, item per crucem et mortem, [ut Christus Patri obedivit. V. g.]
maximeque per fidem. c. 14, 8. — maou, omnibus) Magna potentia. c. 2, 10. 44.45. — aicvog owrtnolas aimvis, auctor salutis aeternae)
Dessen habe der liebe Herr Jesus Dank von uns in Ewigkeit. EB. Schmidius. pie. Est autem airvog vocabulum valde dignum et aptum (coll. 4 Sam: 22, 22., airvog yuywr') quo imnuitur, Christum consummatum agere causam fratrum ex eo, quia Ipsius jam plane