A Brighter Day Begins with His Word.

Bengel, Johann Albrecht, 1687-1752 • SECTION 381

Hebr. Iv, 16. V, 4—5. 419

← Gnomon of the New Testament — Volume 2

yao, gratiam) Ref. ad gratiae. — svxatoov, tempestivam) Fideles -apparatum gratiae non sentiunt simul in longa tempora; sed quum incidit tempus, praesentem eam inveniunt: et haec opportunitas maxime incidit in tempora N. T. Rom. 3, 26. 5, 6., et sub eo in tempora crucis. — Bondecav, opem) c. 2, 18.

CAR UT. Vv.

v. 4. IIé&g) omnis, leviticus. Antitheton ad Christum. nam de levitico sacerdote sermo est v. 4—3. neque apodosis additur, quippe quae in antecedentibus habetur. At v. 4. in nova parte comparatio- nis est protasis subsequente apodosi.. Summa est haec: Quicquid praestans est apud sacerdotes leviticos, id in Christo est, et quidem modo eminentiore: quicquid illis deest, id tamen etiam in Christo est. — && avdeanmv hauBuvouevosg, ex hominibus sumtus) Pars praedicati. Antequam sumebantur, ejusdem plane erant. conditionis. — Unio, pro) ex hominibus, pro hominibus. concinna oratio. — xadisatas, constituitur) Praesens: constitui sole. — ta moog tov Yéov, quae sunt ad DEUM) Sic LXX, Deut. 31, 27. — ddga, dona) in rebus inanimatis: — Ovolag née amagtiady, sacrificia pro peccatis) ex animalibus.

v. 2. mergeoma dey) moderate afici. Hesychius, msrguonadys, MeKoe macyor, 7 oUvyyiaoxwy énrecxasg, Opponitur ro uetoor moderatio severitati et rigori, qui non nisi in contumaces editur. ¢. 40, 28.— dvvauevos, qui possit) qui non placeat sibi. conf. Rom. 45, 3. ayrosor “ai nhavomevorg, ignorantibus et in errore versantibus) peccantibus per ignorantiam et errorem. mw LXX, ayvoety. Igno- rantia (simplex) est mera privatio advertentiae, memoriae: sed er- ror permutat bonum et malum, verum et falsum. — aodéverar, infirmitatem) peccaminosam, sacrificiis expiandam.

y.3. due ravryy, propter hanc) infirmitatem subaudi. vel rav- tyv, hanc ponitur pro neutro, uti Matth. 24, 42.

v.4. xai, ef) Hic ingreditur in tractationem de ipso sacerdotio Christi. — rig, quisquam) Sacerdos leviticus. — tyv teunr, hono- rem) Sacerdotium, honos est. Synonymon, dofa gloria. v. 5. — duowy, Aaron) accepit, vocatus. ;

v.5. aoyvegéa, archisacerdotem) Sic saepe appellatur Christus : idem saepe, et mox y.6., sacerdos dicitur. Sacerdos absolute, quia unicus est, sine pari: archisacerdos, respectu typi Aaronitici, et re- “Spectu nostri, quos suo ad Deum aditu et ductu sacerdotes fecit. — 6 Aaknoas moog avrov, qui locutus est ad eum) “dy tag man Ps. 2, 7. — vidg me, filius meus) Non innuit apostolus, tum, quum Pater dixit: Filius meus es Tu, Patrem Filio honorem sacerdotii contulisse; nam generatio utique prior est sacerdotio: sed declarat, Filium, qui nil ase ipso facere potest, sed semper in Patris pote- state est, et, quod Pater vult, id demum facit, quod Pater dat, id de- mum accipit, a Patre etiam, sacerdoti honorem accepisse, cujus nemo nisi ipse Filius capax erat. Inde nexus, xadm¢, quemadmodum. v. seq. Tali modo David filios habebat sacerdotes, i. e. intimae admissionis. 2 Sam. 8, 18. cum Scholiis Michaélis. Et Filii et Sacerdotis nomen,

ex Psalmis citatum versu 5. 6., mox versu 8., et ws 3. 28. repetitur, ; 2

7

.

Public domain historical edition (1850); scan/OCR from Internet Archive.

Project Gutenberg source record →