stolus: ideo non vetera, sed peregrina appellat. — en magapegen de) nolite auferri. [Neben hin. Not. Crit.] Sic maga in composito, cap. 2, 4. Antitheton, BeBarsodar firmari. 1 Sam. 24,13. (44.) 3br in LXX, xai magepegero. Eccl. 4,47. m1295 Theodotion Tupagogas. ad nue yao yagure BeBursodar rH naodiav, bonum enim est gratia Jirmari cor) Sententia categorica, fe gure BeBarsueda (nate) Thy xagdiav, gratia firmamur cor: cui respondet antitheton, non cibis. sed modale, bonum, additur ex affectu apostolico, ad acuendam admonitionem. Sic Paulus, Rom. 6, 47. not. Kadov, bonum, pul- crum, salutare; jucundum etiam, citra varietatem peregrinam; et proficuum. <Antitheton, nil profecerunt. — yagutr, gratia) gratia, quae per Christum, oblato ejus corpore, nobis obtigit. — PsParsoduc) jirmari. Affine verbum, snovydijvae, fulciri, quemadmodum pane, sive baculo panis, ut Hebraica locutio habet, fulcitur cor. Jud. 19, 5 Es. 3, 4. Ps. 104, 15. ete. Id hie de cibts negatur, et gratiae vindicatur. — g, non) Non convenit Judaismus et Christianismus. — Bowpaory , cibis) Extenuatio, uti c. 9, 40. Etiam ii notantur cibi, qui in loco sancto edebantur. Antitheton, edere. y. 40. Judaeis
suus est cibus; noster cibus, saluberrimus, nobis. —~ éy ois, in qui- bus) Constr. cum ambulantes. — 8x a pekyx9noav) Conf. avwgedés. ce. 7, 18. — of negenatyoartes, ambulantes) diu multumque.
v. 40. éyouev, habemus) Habet hie versus duo commata. ex priore pendet versus 15. et 46., ex.altero, versus interjecti. yvuouos. = Puvovasrovoy, altare) Crucem Christi, in qua-immolatum est cor- pus ipsius. — é 8) ex quo. Hujus quoque altaris participes sunt, qui victimam ejus, non alterius, edunt. conf. 4 Cor. 10, 148. — ga- rae edere) Cibus, caro Christi data pro nobis. ‘Axitithetor ad-ci-
os ceremoniales. ditur inprimis in S. Coena, ubi exhibetur cor- pus pro nobis traditum, et sanguis pro nobis effusus in sacrificio ulo crucis unico. — ce non) Gal. 5, 2. seqq. — ti oxnvy, taber- naculo) Amphibolia parabolica, qualis ¢. 9, 8. not. Namque taber- naculum, si protasin spectes versu 44. expressam, denotat partem sanctuarii anteriorem: sin apodosin, de qua v. 42., innuit totum cul- tum leviticum. Est etiam aculeus, quod dicit rij oxyvi, tabernaculo, non éy ti oxyYT), in tabernaculo. Similiter Paulus Rom. 7, 6. not.
v. 41. ov yao slo pegerar) Lev. 6, 23. (30.) Kal maYTO Ta mei tng auaorias , wy ay Eloevey 9?) amo te aiuoros QUE@Y él HY oxnvny te Magrugis eEvdaoacdae év (a0) ayly, é Bo gud iosrar,
év mugl HATUKAVI GET eE. — two, animalium) ¢ .9, 42.8. -— aluo: Comarca, sanguis : corpora) quae erant umbrae sanguinis et corporis Christi. — &&w rig wageuodyjs) extra castra, in quibus erat ta-
bernaculum, et sacerdotes levitici, et quotquot illi cultui inhaere- bant. Sic LK Xi Lev. 4, 42. 24. ete. ce. 46, 27.
v. 42. iva ayvion) ut sanctificaret, a peccatis mundaret, ex mundo ad DEUM duceret. Resp. sancta, v.44. — @dis, proprium) Antitheton, animalium. — aiuarog, sanguinem) Corporis mentio la- tet: sub verbo, passus est. quo pacto apodosin hic habet versus 14., de sanguine animantum eorumque corporibus. — roy Aaoy, popu- lum) c. 2,17. — éw tng mvdng, extra portam) quasi indignus ho- minum aestimatus consortio, Matth. 27,52. coll. Lev. 24, 43. Extra portam passus est urbis (quanquam urbis vocabulo scite abstinet apostolus,) quae urbs ipsa erat instar castrorum in deserto, et tem-