plum habebat, sicut castra habuerant tabernaculum. — tnede, pas- sus est) Typus passionis, victimarum combustio. Passio proprie est illa in cruce, extra portam. ;
v. 13. roivuy) Particula initio posita (Es. 5, 13. 27, h. 33, 23.) hoe loco deliberatam fidelium fortitudinem spirat. Sic rovyagéy initio capitis 12. — ém rH¢ magenBodrs, extra castra) v.44. Castra Judaismum notant. — ror Gvecdcouov avré, opprobrium ejus) i. e.
erucem. c. 42, 2. — gégorteg, portantes) ut Simon Cyrenaeus. Matth. 1. ¢.
v. 44. yag, enim) Ratio, cur dicat castra, non urbem. v. 43. Hierosolymam ipsam fides pro castris habet. — ueveour, wehdgoar) Paronomasia. Simul non manentem alludit ad instantem Hierosoly- morum vastationem. non dignatur eam appellare urbem, quae non manet. Nos non manemus hic: nee ipsa urbs manet omnino, — mokww, urbem) c. 14, 10..not. Pari modo Paulus Phil. 3, 20. — Hedlsoay, futuram) c. 2, 5. not.
v. 45. dv’ avré, per ipsum) 1 Petr. 2, 5. — volar, hostiam) Altare memoratur v. 40. nune sacrificia enumerantur: laudationis, h. 1. beneficentiae, v. 16. — aivésews, laudationis) pro salute firma. — dvanuvros, jugiter) Juge sacrificium. Nil de Missa. Huie ju- giter respondet, quod sequitur, nolite odlivisci. v. 16. — xagnov yerhéwy, fructum labiorum) Sic LXX, Hos. 44, 3., nec non Es, 56, 49.; sed Hebraea priore loco 33>:NEY Op altero DINpw (ary) a5 — duoloyévray, confitentium) in fide, contemta omni contumelia mundi. v. 43.
v. 16. evmovtag, beneficentiae) erga egentes. — xoevwvius, communionis) erga merentes Gal. 6, 6. coll. mox v. 17. — tovav- tavg, talibus) Ref. etiam ad v. praeced. hus, talibus, non sanguine quadrupedum. — evageseirar) Verba, evageséuar, dvoageseuae, eum sexto ecasu, significant, hoc mihi placet, displicet. dvoagects- uevog, sibi displicens; ut solent, qui prope a morbo absunt. Dio- genes Laértius in Arcesilao, wal TLVOS fn eagEseuEve TH OLatoesr auvré, cum quidam non libenter cum eo esset.
v. 17. métOe09, obedite) Doctoribus defunctis memoriam prae- state, v. 7., viventibus obedientiam. — vmelxere, concedite) Id plus est, quam obedire. Odedite in iis, quae praccipiunt vobis tanquam salutaria: concedite, etiam ubi videntur plusculum postulare. Hine pendet, ut. — wvroi, ipsi) Ut ipsi sunt accurati, sic, quum vos ac- curatos esse volunt, debetis concedere. — og hoyov anodwoorres, tanquam rationem reddituri) Sane hoe et ad vigilandum movet, et ad cavendum auctoritatis abusum. His verbis anima Chrysostomt semper concussa fuit, ut ipse fatetur initio libri VI. de sacerdotio : quem ad locum aliqua notavimus p. 490. — mera yaoas, cum gau- dio) si vos videant vigilantiae suae respondere. — réro, hoc) Spec- tat hoe réro non ad rationem reddituri, sed ad vigilant. Auditores debent ductoribus suis obedire et concedere, ut cum gaudio etc. Ce- mentes rationem reddere ipsis ductoribus laetum non esset: e con- trario gementes vigilare ductoribus damnosum non est, auditoribus est inutile. — xoi «7, ac non) Non est bonus antistes, quisquis non aut gaudet aut suspirat, aut utrumque. — sevalovres » gemen- tes) Audiuntur gemitus creaturarum aliarum: 7h magis, pa-
o
484 HEBR. XII, 17 — 23. ‘ \ - storum? — a@dvovredég, inutile) Tristitia, gaudio opposita, ex qua fluunt suspiria, ductores vehementer debilitat: et ipsa eorundem su- spiria auditoribus non prosunt, imo multum nocent.
v. 18. moocevyeoSe meg nudy, orate pro nobis) Sic solet Paw- lus, praesertim in conclusione, rogare eos, ad quos scribit.. Rom.
45, 30. — menoldoamer) confidimus, nos ipsos exaudiri et liberatum iri. — yoo, enim) Vis aetiologiae proprie cadit super versum 49.
— ore) id est, guia. nam confidimus ponitur absolute, uti_audemus. 2 Cor. 5, 8. Conscientia fiduciam affert. 4 Joh. 3, 24. 2 Cor. 4,42. — xalnv, xakog, bonam, bene) Conjugata. — naov, omnibus) Neu- trum. vid. not. ad 2 Cor. 44, 6. — &édovreg, volentes) Voluntatem sequitur conscientia.
Vv. 49. mEgeooorégme, amplius) Constr. cum morjoat, facere. — maoaxada, rogo) Hoc primum epistolae hujus loco Paulus aliquid de se uno scribit. — rayvov) ¢0 citius.
vy. 20. 6 dé Ge0¢, Deus vero) Fratres jussit orare pro se, v. 48. nunc pro illis orat. — rig econyng, pacis) Paulus saepe Deum pa- cis appellat. Rom. 15, 33. Hie congruit ro xarweriour, coaptet. Vv. 24. — 06 avayaywr é« vexoav, qui reduxit ex mortuis) Deus pastorem duxit, Pastor gregem. e profundo reduxit in altum, ubi ab omnibus conspiciatur. Non concludit apostolus, antequam men- tioneth fecerit resurrectionis Christi. — rov noueva tov mooBatar tov méyuv, Pastorem ovium magnum) Apposita appellatio. Habe- tis, inquit, antistites multos, v. 17. sed hic omnium est Antistes. Ego sum absens, v.49. sed DEUS non abest, neque deerit. Allu- ditur ad Es. 63, 14. [Unde varians lectio &% rig yn, pro x vexowr, h. l. oborta. Not. crit.] et hac illusione apostolus, in ipsa conclusione epistolae, Christum etiam atque etiam Mosi, de quo Es. 1. ¢. sermo est, anteponit. — gv) im. Significanter. Constr. cum 0 avayayor, qui reduxit. coll. ¢. 2, 9., dva@, propter: item Joh. 40,47. 48. Phil. 2, 9. — atwris, aeterni) Augustum epitheton. Haec aeternitas te- stamenti infert necessitatem resurrectionis. Act. 43, 34.not. ex Esaja.