vy. 6. gay einmmer, si dicamus) Dicere, secus ac res est, fraus est. v. 8. 10. sic, dicens, c. 2, 4. 9. st quis dicat, c. 4, 20. Dicere est persuadere sibi et aliis, cogitare, prae se ferre, assimulare. — nowvwrlav, communionem) v. 3. — év TH oxOTED, in tenebris) Conf. c. 2, 8. 88. — meQuTATOpMEr, ambulemus) actione interna et externa, quoquo nos vertimus. — wevdouedar, mentimur’) Similis locutio, cap. 2, 4. — & movsuev cry alndevav, non facimus veritatem) 1. e. Ve- ritas non facto ipso nostro apud nos locum habet.
vy. 7. we, sicut) Imitatio Dei, criterium communionis cum Illo. — gdrds) Ipse, Deus. Sic saepe Hebraci, xm Jille i.e. Deus. Sic, avros, 1 Mace. 3,22. — ésuv, est) Id verbum penitius et Deo dig- nius est, quam ambulare. — norvmriuy éyouev, communionem habe- mus) i. e. tum vere dicimus, nos communionem habere. hane enim certo et statim sequitur ambulatio in luce. — mer ahdnhov) mu- tuam, inter nos et vos. v.3, nam adlydwy, invicem, de Deo et ho- minibus, non videtur digne dici, coll. Joh. 20, 17. Est autem locutio concisa: v. 6., cum Lilo, gubaudi ex v. 7., et inter nos; v. 7., iter nos, subaudi ex v. 6., cum IIlo. conf, Joh. 44, 40. not. — “al TO aiua, et sanguis) Describitur communio eum Filio Dei. Conf. de Sanguine, cap. 5, 6. Joh. 6, 53. 88. Ap. 1, 5. — nadagiler nuUas, purificat nos) per remissionem et ablationem. conf. v. 9. — maons, omni) originali, actuali. : ws
v. 8. auagriay, peccatum) Opponuntur inter se, qui dicunt, Non habemus peccatum; et qui peccata sua (plurale) confitentur. Sermo igitur est de actualibus peccatis, ex originali manantibus.
§52 14 JOH. I, 8—410. Il, 4. 2. y
Prout quisque minus aut plus contraxit, ita minus aut plus confiteri
necessum habet, Prov. 28, 13., idque vel de praeterito, v. 40., vel \ _
de praesenti, v. 8. Johannes sermonibus suis omnes, ad quos an- nunciatio illa pervenit, et bonos et malos, pro suo quosvis modulo, complectitur. Erant autem jam tum, qui peceatum, adeoque etiam gratiam, extenuarent. — 7 adj eva, veritas) Saepe Johannes veri- tatis notione fidem simul complectitur. cap. 2, 4. max et MIN conjugata. — 8 suv év nuiv, non est in nobis) non in corde, neque adeo in ore. Vitium est im nobis, nostrum: Dei est glo- ria. v. 9. ,
v. 9. ga» Ofohoyamey TAG amagriag ruwHY, si confiteamur pec- cata nostra) Ponitur hic versus inter duo antitheta, utic. 2., versus 40. Est enim antitheton, dicere: peccatum non habeo, et, non peccavi. v. 8.40. illud, de reatu peccati adhuc manente; hoc, de actu com- misso. illo, decipimus nos ipsos; hoc, mendacem facimus Illum. Op- timum consilium, conjitert, erga Deum, nos peccatores reos agentem: v. 40. et hujus confessionis necessitas hic asseritur universalis, ut Johannes non solum dicat, si peccaverimus, confitendum esse; sed omnes habere quod dicant, peccatum habeo, et, peccavi, idque con- fiteri debere, quanquam vario gradu. Alias non egeremus purifica- tione per sanguinem Jesu Christi. — nvsog, fidelis) Omnia praestat, quae nobis de Deo bono pollicemur. — égv, est) ita ut nos id ex- periamur, nec mendacem faciamus illum. —, xa? dixavog, et Justus) ut peccatori parcat, peccata aboleat. Sic quoque Jesus Christus dicitur Justus. ¢.2,4. —— agi, remittat) dum reatum tollit. — xa- Pagion, purificet) ut posthac non peccemus.
v. 10. wevonv movsusv avrov, mendacem facimus eum) Deus dicit: peccasti. id negare, nefandum est. Conf. ¢. 5,40. — 0 Aoyog auré, verbum ejus) verum. v. 8. Verbum nos vere accusat, et contradicendo arcetur a corde. — éy yuivy, in nodis) adeoque nox sumus mendaces. c. 2, 4.