tium *). v. 8. metudsdds) dvdovar, dare: usradidovar, participare, ut se non plane exuat, qui dat. — éy andoryte) uti Deus dat: Jae.
4, 5. simpliciter, abundanter. 2 Cor. 8,2. [neque privati commodi stu- dio impeditus, neque anxia deliberatione, sitne dignus alter benefjicio, et justus in dando modus an servetur? V. g.] — 0 mooisamevos) qui alios curat et in clientela habet. — év onsdi, in studio) Hu- jus verbi vis late patet. v.44. 2Cor.7, 44. not.
v. 9. » ayann, amor) De fide egit a v.53. nunc de amore. Versus 9. 40. 44. respiciunt cap. 7. versus 42. respicit caput 8. ver- sus 13. respicit caput 9. seqq. de communione fidelium Judaeorum et Graecorum. Versus decimi sexti comma tertium iteratur ex c. 14, 25. — anosvysvtreg — xodlwmevor, aversantes — adhaeren- tes) et animo et ejus declaratione, etiam cum periculo et invidia. Explanatur tO aVUTEOKOLTOS, non simulatus. Labia mea ODERINT malitiam. Prov. 8,7. Hoc recte annectitur amori. 4 Cor. 43,6. Ver- ba valde emphatica. Odio mali qui vacat, non amat vere bonum. Ab hoe loco per paria sententiarum incedit oratio.. [Sunt homines 4) qui malo patrocinantur et bonum impugnant: 2) qui bonum amant sed malum non ea, qua par est, indignatione aversantur: 3) qui ma- lum fastidiunt, sed frigidius justo bonum fovent: 4) qui malum aver- santur et bono adhaerent ita, ut obscurum in eis esse nemini queat. 6 aa
v. 10. gedosogyot, benigni) sooyn, amor spiritualis fratrum. — MOONYEMEVOL, praevenientes) si non semper gestu et factis, at certe semper animi judicio. id fiet, si alterius bona, et tua vitia potius con- templere. Virtutes homileticae sanctorum. Talmudici: Quisquis no-
*) év rij dtaxovég, in administratione] ne quid ultra sibi sumat, neque tamen non satisfaciat officio suo. VY gy.
- =<