verit, quod procimus suus consueverit ipsum salutare, praeveniat il- tum salutando. ©
vi 4d. ty one — rd avevuare, studio — spiritu) Sic instrui- tur vita externa sive activa, et interna sive contemplativa. — ra xvol@ deksvovres, Domino servientes) Christo, et Deo, servire de- bemus. v.4. ©. 7,6. 14,48. 16,48. Act.20,49. Phil. 3,3. Ps.2,44., ubi servire et gaudere parallela sunt, ut h.l. (Vid. App. crit. Ed. IT. ad h. l. qui lectionem xavow plane debilem, neque apostolo dignam esse ostendit. Not. crit.
v.42. édnidv, spe) Hactenus de fide et amore: nunc etiam de “spe. coll. ¢.5. et 8. Deinde de officiis erga alios, sanctos, v. 43., persecutores, v. 14., amicos, alienos, inimicos, v. 15.ss. — yoaloov- teg, gaudentes) Gaudium verum non modo est affectus et beneficium, sed etiam. officium christianum. v.45. Summa Dei comitas: vult, nos gaudere, et gaudio vitam nostram spiritualem exerceri. |
v.13. taig yoelars) tH SAiwer. Phil. 4,14. Romae inprimis magna erat occasio. Memorabile est, Paulum, ubi expresse de- of- ficiis e communione sanctorum fluentibus agit, nil tamen de defun-
etis usquam ponere. — dswxovres, sectantes) ut hospites non modo admittatis, sed quaeratis. v.44. duaxovrag, persequentes) Christi causa. — xal un xara-
eaode, neque maledicite) ne animo quidem.
v.45. yoigery, gaudere) Infinitivus pro imperativo, Graecis non infrequens, et hic moratus. Subauditur hortor ex v.4. Fletui pro- prie opponitur risus: sed hoc loco (uti 4 Cor. 7, 30.) gaudium dici- tur, non risus, qui Christianis in mundo minus convenit.
v.16. roig ranervoig, humilibus) Neutrum. praecedit enim, alta. — ovvanayouevor, una abducti) Verbum medium, quo voluntaria ovyxaraSuors condescendentia notatur. qui humilis est, eum superbi putant auferri: sed sic auferri bonum est. sic David ablatus est. — Hy yiveode Goovemor mag éavrois) Prov. 3,7. LXX, un tod poo- viuog mao oéavtm. ([Conf. Rom. 41, 25.] :
v.47. mo0voduevor nada évanvov navray avPounwy) Prov. cap. cit. v.4. LXX, moov0d xaha évwnrov Kugis xai dvIounwy. — «ala, pulcra) Gemma non solum debet esse gemma, sed. etiam bene sedere in annulo, ut splendor occurrat in oculos. — navrwr, omnibus) Nam multi sunt suspicaces et iniqui. vid. v. seq.
v. 48. é, si) Si pote, conditionem facit, et potest construi hoc cum versu 47., quatenus saepe bonae actiones, praesertim si circum- spectio desit, minus bonae videri possunt nonnullis. ro && vudy, ex vobis, limitat. nam, per alios, non semper est possibile. — mera navrwy aviowney, cum omnibus hominibus) quorum maximus Ro- mae confluxus. Neio homo ita ferus est, ut non erga quosdam hu- jmanus sit: atqui erga omnes pacati, lenes, mites esse debemus. Phil. 4, 5. 2 Tim. 2, 24. Tit. 3, 2. [Semel quandoque iterumque res tibi per omnem vitam cum homine aliquo intercedit: quocum prouti agis, sic te ipsum deinceps twamque universam agendi rationem aestimat. V. g.] — econvevovres, pacem habentes) c. 14, 17.19.
v.19. ayannroi, dilecti) Hac appellatione mitigat iratos: eam- que saepe adhibet in adhortationibus ex sensu. gratiae divinae erga hortantem et erga hortandos fluentibus. conf, v.14. — dare ronov, date locum) Qui se ipse ulciscitur, in ea, quae sunt irae Dei, invo-
2