fixus est — baptizati estis) Crux et baptismus nos Christo asserit. Relata: redimere, se addicere. )
v. 414. evyagesa, gratias ago) Providentia Dei regnat saepe in rebus , quarum ratio postea cognoscitur. Pia phrasis, pro vulgari illa, gaudeo, gravitatem rei indicans. — xolomov xal yaiov, Cri- spum et Cajum) Testes adducit. Viros amplissimos Paulus sua manu baptizavit; alios non multos: non ex ambitione, sed quia illi inter primos credidere. Justa aestimatio muneris sui non est super- bia. ¢. 16, 4. Baptismi administratio non tam erat apostolorum, quam diaconorum. Act. 10, 48. Neque id dignitatem baptismi imminuit.
v. 45. tv uy, ne) Paulus occurrit calumniis, quae, quamlibet iniquae, tamen oriri poterant; easque removet. 2 Cor. 8, 20. — éuov, meum) quasi pro me colligerem coetum.
vy. 46. *) Aoenoy, ceterum) Valde solicitus est in commemoranda re gesta. — &% oida, non novi) sine labore non occurrit memoriae meae. — éf ceva, num quem) Id est, aut nullum alium, aut vix ullum baptizavi. coll. v. seq. Singulorum memoriae relinquit, per quos sint baptizati. :
v. 47. anéseche, misit) Quo quis mittitur, id agere debet. — Banrifey, baptizare) in nomine suo, nedum, meo. Operosa bap- tismi actio, saepe suscepta, impedisset praedicationem: ceteroqui apostoli baptizarunt, Matth. 28, 49. primos praesertim discipulos. — svayyehilecGar, evangelizare) Hoe, respectu antecedentium, est syn- categorema; respectu consequentium, Propositio. Ipsa transeundi ratione Paulus utitur tali, cui nescio an congruerent leges eloquii Corinthiaci. [Itaqgue apostolicae quasi stultitiae specimen hoc, wpso loco Apostolus praebet: neque tamen non sapientissime omnia ordi- nata sunt. V.g.] — copia doye, sapientia sermonis) [Cujus gratia majoris me vestrum aliquis minorisve facit, quam reliquos. V. g.] Frequenter hic adhibentur nomina sapientia et potentia. Sapiens sermo penes mundum habetur, qui nil minus, quam crucem edisse- rit: sermo autem crucis nil heterogeneum admittit. — o Saveos te yousé, crux Christi) v. 24. Ignoratio mysterii crucis, totius v. gr. ‘Aleorani fundamentum est. [Evangelii, quoad initia, summa innut- fur. v. 18. 23. 2, 2. Crucem qui respuit, is et reliquorum expers manet: qui accipit, huic et virtus deinceps cum gloria innotescit. V.g-|
y. AS. uwola, stultitia) et scandalum. Vide antitheton, poten- tia, mox. Duo gradus salutis: Sapientia et Potentia. Apud pereun- tes sublato primo gradu, tollitur secundus: apud beatos, primum gecundus praesupponit. — owlouevors, ts qui salvantur) Praesens, ut in pereuntibus. qui evangelium audire coepit, nee ut perditus nee ut salvatus habetur, sed est quasi in bivio, et nune aut perit aut salvatur. — duvvapss, potentia) et sapientia. Sic quoque c. 2, 5. y. 19. anold — aterjow) Es. 29, 14. LXX, xal anoda — vwe. verba intermedia eadem sunt, ilorum ac Pauli. — anolo,
“guia, Ver perdam) Hinc, destruere. v. 28. 2, 6.
amas pedo *) nal tor separa oixov, Stephanae etiam domum] Achajae seilicet pri- mitias, c. 16, 45. Corinthiorum eredentes reliqui per Silvanum , A motheum, Crispum, Gajum, vel per Stephanae certe domesticos, bap-
tizati fuerint. V. g.