v. 20. 18 copes; T& youumarevs; mé ovlntyrrys t& aiavos révs;) Es. 33,18. LXX, 18 eloe yoauparixol; m& ecovy of ovp- Belevovres; m& ésiv 6 agedudy tego ovsgeqouéves; Hebr. =x mx Spw mx op Proponit prius hemistichium — o°>"37m nN “PD duas interrogationes, quarum prior declaratur hemistichio altero;. posterior, versu proximo: (qualis etiam figura Es. 25,6. ubi scriba? ubi pensitator? ubi scriba cum turribus? ubi pensitator, cum populo roborato, quem visus tuus non ferat? Videtur enim locutio prover- bialis, cui inservire solet particula mx cum in tali sermone univer- salitatem denotans. Deut. 29,18. Penes scribas curationem aliquam turrium fuisse, colligas ex Ps. 48, 13. s. Pensitatorum appellatio facile convenit copiarum praefectis. Conf. Heinr. Scharbau Parerg. - Phil. Theol. P. IV. p. 409—4139. qui multa erudite collegit nobis- que ad haec cogitanda ansam dedit. Locum Esajae utrumque Pau- lus contra Judaeos producit; et alterum quidem verbis ita flexis, ut magis conveniant in tempora citeriora; et simul in gentes. v. 22. Sunt qui notari existiment tria doctorum Judaeorum genera p°7>m pws ops. Invenias certe primum et secundum, Matth. 23, 34., Antitheton autem triplex idque insigne est Es. cap. cit. v. 22., ubi sanctorum in Domino gloriatio exprimitur. Hoc autem dicit apo- stolus: Sapientes mundi non modo non probant et promovent evan- gelium; sed oppugnant, idque frustra. — 1% aidvog téte) hujus seculi, quod totum est extra sphaeram verbi crucis. — éuwoaver, stultam fecit) ita ut rationem divini consilii et beneplaciti non pos- sit mundus exputare. v. 21. — t7v oogéuy, sapientiam) Antitheta: sapientiam mundi hujus; in sapientia Dei. — xoous, *) mundi) in quo Judaei et Graeci.
v. 24. év ri} cogig, in sapientia) quum tanta Dei sapientia sit v.25.— 8% éyvw, non cognovit) Ante praedicationem crucis, quam- vis creatura creatorem praedicaret, quamvis prophetae eloquentis- simi venerant, mundus tamen Deum non cognoyit. qui prophetas audivere, sprevere; qui non audivere, hoc animo erant, ut spreturi forent. — dva to coplas, per sapientiam) scil. praedicationis: ut patet ex antitheto, per stultitiam praedicationis. — sidoxnoev 0 S809) placitum est Deo, ex gratia erga nos. Plane videtur Paulus verba Domini imitatus, Luc. 10, 21. —- dua rio umelag, per stul- titiam) Deus cum homine perverso agit per contraria, ut homo se abneget ac Deo gloriam reddat, per fidem crucis. — xnovyuaros, praedicationis) quippe de cruce.
v. 22. **) uiréov, petunt) ab apostolis, ut olim a Christo. — cogiay, sapientiam) Christum philosophum sublimem, per demonstra- tiones procedentem.
v. 23. nueig, nos) Paulus, Apollo. — «xnovocouev, praedica- mus) methodo potius historica, quam philosophica. — yessov égav- ewuevor, Christum crucifixum) sine articulo. Crucis mentio non addi- tur v. seq. Sermo incipit a cruce, c. 2, 2. qui sic accipiunt, iis totus Chri- stus ejusque gloria innotescit: qui non accipiunt, toto excidunt. Act.
*) Etiam h. 1. pronomen rere, utut im Vers. germ. omissum, -utriusque Ed. gr. margo defendit. E. B.
**) onusia, signa] potentes actiones. Non reperias, Corinthi signum edi- tum esse per Paulum, Act. 18. V. g.