y. 4. ‘O d&oucog, vinctus) Vincula Pauli subserviebant vocationt Ephesiorum, et hos movere debebant, ut Paulum obsequio exhilara- rent. 790g magnum. — év xvoi@, in Domino) Constr. cum vinctus. — rg xAnjoews, vocatione) v. 4. Hoe derivatur ex o. 4, 48. immo ex capp. 1.2.3. [Nam altera Epistolae pars hie incipit, adhorta- tiones complectens , easque ex doctrina jam pertractata fluentes. V. g.]
conf. Col. 3, 45. Shien v. 2. mera, mera, cum, cum) Hue ref. duo participia subse-
quentia, avEYOUEVOL, onedalovres, tolerantes , studentes ; quae casu recto. pendent a, praecedente imperativo implicito, ambulate. [Qui vocationis divinae sensu, ut par est, afficitur, eum virtutibus h, (.
memoratis ornatum reperies. 1 Petr. 3, 9. Phil. 4; 27. V. g.] — ma- ons, omni) Constr. etiam cum mansuetudine. Col. 3, 42.8. — ta- mevvopooovrns, humilitate animae) ex sensu gratiae. Rom. 44, 20. — éy ayann, in amore) Huie respondet, in vinculo pacis. v. 3. Hoe recurrit v.45.46. Et hic praedicatur amor: fides, v. 5. spes, v. 4.
v. 3. ryoey, servare) Etiam ubi nulla fissura est, monitis opus Ul +
est. — t7y évornra, unitatem) penes nos. nam Spiritus sanctus in se unus manet, v. 4. — éy rm ovvdeoum, in vinculo) Vinculum, quo pax retinetur, est ipse amor. Col. 3, 44. 15.
v. 4. &y oma nal ev mvetpa, unum corpus et unus Spiritus) In symbolo apostolico articulum de Spiritu sancto commode excipit
articulus de ecclesia. — zu &v, et unus) Spiritus, Dominus, Deus et Pater; Trinitas. coll. v. seqq. — év wig édnids, in una spe)
Spiritus est arrhabo, atque ideo cum ejus mentione conjungitur spes hereditatis.
v. 5. ula isis, vy Bantiouw, una fides, unus baptismus) in Christum, Dominum. Modo baptismus, modo fides praeponitur. Mare. 46, 16. Col. 2, 42.
v. 6. mavtwv, omnium) Hoc ter, et mox, omnibus, masculmum est. nam omnes ad unitatem rediguntur. — én?) super omnes cum gratia sua eminens. — dua mavtwy) per omnes operans per Chri- stum. — éy mé&ovv) *) in omnibus habitans in Spiritu sancto.
v. 7. 0&, autem) Antitheton, unym et unus. in antecedd. — 2000, data est) Hoc ducitur ex Psalmo, v. seq.
v. 8. Acyee, dicit) David, imo Deus ipse. Ps. 68, (19.) 20., ave- Bng eg Uwos, yynadwrevoas aiyuarwolar’ EhaBeg Oiuata Ev av- Moun. Aliqui etiam apud LXX legunt @va@as. Sed in versione LXX virali plerumque ea lectio est sequior, quae cum textu N. T. propius congruit, quippe ad eum conformata. — wwog, altitudinem) Sic coeli vocantur poési Hebraea: item Es. 32,15. — nyuadwrevoev aiyuakwolav, captivam duxit captivitatem) Frequens geminatio, v. gr. 2 Par. 28, 5. Hic notantur copiae infernales, 2 Petr. 2, 4., oppo- sitae hominibus. eas. Christus ascendens captivas duxit. neque prop- terea melius agitur cum malefico capitis reo, ubi ex carcere in forum aut curiam ducitur. Hie ductus statum tartareum non interpellavit. Si tamen unquam spes evadendi pro illis fuisset, fuisset tum. conf. c. 6, 42. fin. et Col. 2, 45. Neque quilibet ascensus, sed ascensus cap- tam captivitatem habens conjunctam, praesupponit et infert descen- sum in inferiores terrae partes. — gdwxe douata, dedit dona) Hue ref. dedit, v. 41., et data est, et doni, v. 7. In Hebraeo concisus est sermo mmp>d Christus videlicet accepit dona, quae statim daret. Conf. mpd Gen. 45, 9. 2 Reg. 2, 20., ubi actio subita denotatur ser- mone conciso. sic, AaBéerwmoay oor, Ex. 27, 20. Lev. 24, 2. — roig av- Sownorg , hominibus) Dativus commodi pro teaxa Prosunt dona non iis tantum, qui. accipiunt, sed omnibus.
v. 9. to d&, aveéfn, hoc vero, ascendit) Probat Paulus, psalmi sermonem referri ad Christum: et ex descensu infertur ascensus. Joh, 3,43. Commorationem Filii Dei in terra omnes spectarunt: ascen- sionem, quam non viderunt, inde credere debuerunt. Similis argu-
*) Omissionem pronominis sive vuir sive jury praetulerat Ed. maj.: sed pronomen 7uir, crisin Ed, 2. secuta, recepit Vers. germ. E. B+