v. 6. rovg) Asyndeton, uti Job. 42, 9. rs
v. 7. modguov nowroar mera tov ayiwy, bellum facere cum sanctis) Dan. 7, 214. pomp tay aap xnav LXX, énolee mohepov pera tov ayiwv. Sic, wodeuov moverv, Ap. 12,47. 19,19., et pro mama mwy LXX saepe. Recte hoe bellum cum sanctis ad Cru- ciatas contra Waldenses refert J. C. Becmannus in Dissertatione de justitia armorum Cebennensium, pag. 33. — aa&oar, omnem) Plus terrarum lex Romanorum pontificum, quam Imperatorum obtinut. Greg. VII: lib. 2, Ep. 75. ieee
v. 8. moooxuynjceorv, adorabunt) Ordinarium verbum, ubi de ceremoniis circa papam agitur, est Adoratio, cujus conjugatum est Osculum, pedum scil. ejus, perinde ut moooxvvery, xuveiv, xvevv est osculari. unde pw; LXX 4 Reg. 19,18., et Symmachus Psalm. 2,42., moooxuverv. — and) eno hoc loco valet ante, uti Matth. 25, 34. not. et construitur plane cum 6 yéeyoantoe, idque tam facile, ut ne hy- perbaton quidem dicendum sit. Omne dubium tollit locus proprie parallelus c. 47, 8. Mactatum Agnum saepe memorat apocalypsis; a mundo condito nunquam addit: nec sane a mundo condito mac- tatus est. Hebr. 9, 26. Qui eum in decreto divio mactatum cau- santur, pari sensu eum a mundo condito natum, resuscitatum, in coelos profectum dicent.
v.40. ayparwoluy ovvaysr) LXX, ouyxieley aizuaioolur, tigayery aiyuarwolay, ayerv acywadhwolur, dicunt de victis in cap- tivitatem abductis: sed 4 Maccab. 44, 6. dicitur, ovynyayer aiyuohw- olay moddrv: i. ce. Simon multos, qui captivi fuerant, liberavit et in unum conduit. item 4 Maccab. 3, 9. 13., ouenyayev anohhuperss, nIoorcev a PFoovoua. Eaque notio huic loco congruit, hoe sensu: se quis captos armat, capictur. — unayer, abit) facile abductus. — amoutéver) Praesens, ut ovvaye. xrévo, xcévvm, xréivo, idem. —
v. 41. zat, et) Arctissime cohaeret utriusque bestiae descriptio, sicut capite sequenti descriptio rerum laetiorum. ot ahdo Pnolor, aliam bestiam) Haec dicitur pseudopropheta, infra, saepius: et hoe loco ipsa ejus actio describitur, ut pseudoprophetae. Opportuna ili erit larvata virtus et sapientia, quae citra Verbum DET, sine Redemtore et Paracleto, a multis per se et gregatim colitur, Deismum, Socinismum,- Pelagianismum haud reformidans, dog- mate de Verbo interno abutens, Christianismum cum ipso Mu- hammedismo facile conciliatura, nec non perversa ipsius Apoca- lypseos totiusque Scripturae sacrae interpretatio. De hac quoque