‘ Danielem LXX hebdomades, subaudito temporum annalium voca- bulo, memorantur. Itaque’ 0 ageduog th Ingle, idem est, quod 0 aguducs ray érav ré Ingle, sicut ageOuos yerynuaroy idem quod agiSuog évavra@y yevnuarwy, Lev. 25, 15: 16.
Haec annorum ellipsis non caret utilitate. Si nomen eorum fuisset expressum, hic lectori proclive fuisset tempora proprie et improprie notata inter se confundere, errore multa turbaturo: nune anni communes appellationem suam, in conspectu mensium prophe- ticorum occultant. Tanto minus offendere nos debent in hoc libro humana tempora tot propheticis tam parce provideque, adeoque sine confusionis periculo attemperata. Nam non per saltum, sed grada- tim a temporibus propheticis ad annos communes hic per ellipsin indicatos et deinceps ad annos communes cap. 20. expresse sic dictos ducimur. Facit autem ellipsis etiam ad tempestivum aenigma, non solum respectu bestiae, cui eadem methodo occulta, atque olim regi Babylonico, numerus consummatioque regni sui ante oculos scribitur: Dan. 5, 26. sed etiam respectu sanctorum, quos tristissimorum tem- porum longitudo, si eam scissent, et sua et suorum causa exanimas- set; nam tot annos ne mundo quidem ipsi superesse putarunt. con- stat autem, eos et ante reformationem et postea, spe illa diu fuisse sustentatos, celeriter finitum fore bellum in sanctos. Magno videli- cet commodo suo (neque enim tum maturum erat) aetatem bestiae non ceperant. Bestia tempora aliquando, non se ipsam, noverat: sancti bestiam magis, quam tempora ejus noverant: nunc et bestia. et numerus sive tempora ejus magis magisque simul innotescent.
Quod reliquum est, quaeritur, utrum masculino an neutro ge- nere accipiendus sit, in graeco textu, 666 annorum numerus. Si illud, sunt éaxoovor éyxovra && éveavrol’ si hoc, sunt éexooea éEnnovra && ry. Veruntamen neutrum genus, quod §. I. praetuli- mus, longe praevalet, uti mox §. VII. amplius cognoscemus.
§. VII. Hi 666 anni habent appendiculam. Proprie inter se opponuntur 666, et 1000 anni sive ér7. Annos 666 grassatur be- stia: 1000 annos regnant, qui bestiam non adoraverant. Praeterea 666 ad 1000 annos habent se, ut 2 ad 3,.quam proxime: praecise vero, ut 3 se habent ad 2, sic 1000 anni expressi se habent ad 656/999 | 2/3 et hic numerus fractus congruit cum ellipsi, annum sub- audiendum relinquente: nam quaelibet monas de numero bestiae est annus tropicus, sed cum aliquot horarum accessione, quae commu- nis anni veritatem non tollit, sed tamen appellationem anni quodain- modo impropriam facit. Tali modo numerus 666 et 1000 anni se mutuo confirmant et illustrant. Venit nonnullis in mentem, 4000 annos, scilicet ex hypothesi illa anni apocalyptici, 360 dies, i. e. totidem annos habentis, accipi posse pro 360 millibus annorum com- munium. Quae cogitatio tametsi multum absurda est, eum tamen non mediocriter exercere potest, quem accurata temporum apocalyp- ticorum analogia perculerit. Nunc non illo und loco, sed etiam prius in numero 666, anni communes et humani ponuntur. Vicissim quia mille anni dicuntur. éry, numerus 666 annorum supplemento vocabuli étog aptissimo augetur, eoque magis evitatur confusio temporum com- munium et propheticorum. nam propheticus annus in hoc libro dicitur évvauros, ¢. 9,415. at hic &ry partim dicuntur, partim subaudiuntur. Sane éyeavrog quiddam magis generale sonat, quam érog. unde co-