v. 27. éexavOnoar, exarserunt) nvewoe abominanda. — r7y aoynuoovyny, turpitudinem) cui ipsa corporis et membrorum con- formatio reclamat. — yy édev) quam oportuit, naturali sequela. — rng mhavys, erroris) quo aberrarunt a Deo. — anolauParovres) Verbum oppositum, de Gentibus: ut awodwoe, respectu Judaeorum. ce. 2, 6. In utroque verbo amo eandem vim habet. -
v. 28. éyewv, habere) Antitheton, magédwxev, tradidit. gysuv év
éneyvoioer, habere in agnitione, plus notat, quam énvyeywoxerv, agnoscere. Non plane deerat agnitio: sed in eo non ita profecerunt, ut Deum haberent. v. 52. — adoximov) Ut advvarog, antsog et similia, et active et passive valent, sic quoque adoxepog. Hoc loco active notatur mens, quae probat minime probanda; cui relicti sunt, qui maxime probanda non probarunt. Hoe adoximuor tractatur v. 32., Guvevdoxsou" movety te wn xaOnKOVTa, tractatur v.29—34. — ro Bn xadynnovta) Meiworg. _ v.29. mendnowmeves) Grande verbum. meses, mox. — advxte, injustitia) Hoc, justitiae oppositum, primo loco ponitur: immisericor- dia, ultimo. Justitia habet vitam: injustitia mortem. v. 32. Tota Enumeratio ordinem habet sapientem, per membra novem, in affec- tibus: duo, in sermone: tria, respectu Dei, et sui, et proximi; et duo, in rebus gerendis: sex, respectu necessitudinum. Confer de contrariis, ¢. 42, 9. seqq. — mogve/q) Retinendum esse hoe verbum, jam diu agnovi: *) Clementi Romano haud lectum esse non apparet. — novnoig — xaxio) Ilovnoia est nequitia, ejus, qui alteri, etiam sine suo commodo, nocere gaudet. xaxda est vitium, quo alter alteri nil boni conferre potest. mdsove&ia denotat avaritiam proprie, ut saepe apud Paulum. alias rarius hoc peccatum ab eo redargueretur. Solet autem jungere cum impuritate. nam homo extra Deum quaerit pabulum in creatura materiali, vel per voluptatem vel per avaritiam, bonum alienum ad se redigit. — xaxondelac) xaxojPea, xaxia xexouumervn. Ammonius. aliena omnia male arripiens: se alteri molestam exhibens.
v. 30. weduersag, susurrones) clam. — xatadadss, detractores)
aperte. — deéosuyeig) qui odiosos se exhibent contra Deum. — vBoesas) qui omnia bona et salutaria contumeliose a se repellunt. —vUneonparves) qui se efferunt supra alios. De hoc vitio, et aliis, quae hic notantur, vid. 2 Tim. 3, 2.seq. — adagovag) arrogantes, ad res magnas et bonas. — épevosrag xaxwv) inventores malorum, novarum voluptatum, novorum quaestuum, novarum artium nocendi, v. gr. in bello. 2 Mace. 7, 54. Antiochus dicitur MACHS KaKLaS EUQETNS YEvOMEVOS sig Teg EGOules. _ 30. 54. yovsdou anederc, aovvéres, aovrdites, asogyss, aonovdss, avedenuovas, parentibus inobedientes, insipientes, refrac- tarios, sine affectione, irreconciliabiles , immisericordes) Duo ternio- nes, prior apud inferiores; alter apud superiores.
v. 31. aovrdéeres) Verbo asurdereiy LXX Hebraeum 92 et d9 exprimunt.
V. 32. dixalwua, jus) Regale divinum, quod Deus virtutes pro- bat, vitia odit, improbos morte afficit, jure meritoque, ut ostendat
*) utut margo Ed. maj. (A. 1734.) omittendwm censuerit. Gnomoni re- spondet ed, 2. e¢ Vers. germ. E, B, ;