emphatice talis, nulla jam erat, quanquam 7 oxnvy nondum fracta, nondum deleta, nondum diruta. Antitheton, medhovrwy, futurorum. v.44. — ddod te xul Protas wr Svrausvar xrh., munera et vic- timae, non valentes etc.) Poterant victimae videri efficaciores mune- ridus reliquis. itaque eleganter victimis expressius abdicitur effica- cia. — ouveldnowy, conscientiam) Idem verbum, ¢. 10, 2. 22. Anti- theton, saoxog, carnis, v.10.: uti v. 43. 14. [4 Petr..3, 24.) = Tov largevovra, servientem) sacerdotem, qui pro se offerebat; vel Israé- litam, pro quo sacerdos offerebat. , v. 10. “ovo, tantummodo) Praecepta de cibis etc. sunt quasi appendix praeceptorum de sacrificiis: eamque appendicem extenuat haec particula. Sacrificia non purgant conscientiam: cibi ad carnem spectant. De utrisque confer c. 13, 9. seqq. Saepius uovoy tantum- modo absolute ponit Paulus. 4 Cor. 7, 39. Gal. 2,40. 5,43. Phil. 4, 97. 2 Thess. 2, 7. — éni, super) éni cum Dativo, dicit quiddam coneurrens, ut modo de appendice notavimus. conf. v. 45. 17. 26. Concurrunt sacrificia in cultu publico, et cibi etiam in vita quotidiana ; dum eadem lex ceremonialis de utrisque agit, et in his atque simi- libus rebus tota versatur.-— Sowpaor, cibis) quorum alii nunquam, alii non omnibus, nee semper, nec ubique permissi. — m@maoe, potibus) Lev. 414, 34. Num. 6,3. — deaqgogors Bantionors, diversis lotionibus) Hae multifariae erant, sacerdotum, levitarum, aliorum hominum. — dxawuara) Appositio casus recti et obliqui, uti
Luc. 22, 20. not. — drogduoens, correctionis) wT LXX dvoedév
Jer. 7, 3. 5. itaque verbale dvog@worg correctio respondet epitheto noeirray melior. V. 23. — énuxsiueva, incumbentia) tanquam onus, sine intermissione.
v.44. yousos — aozveoevs, Christus — archisacerdos) Sic Lev. 4,5, 6 iégevs o yousog, sacerdos unctus. Etiam Paulus hie Chri- stum ut sacerdotem spectat: sed apud Mosen unctus est epitheton. —_ MUQayevoutvos, praesens factus) Tum dixit repente: Cedite, le- vitae. c. 40, 5.7. — tar peddovtay ayadarv, futurorum bonorum) Sic c. 40,4. Ea bona describuntur v. 15. fin. — dra, per) Constr. eum éorAdev, intravit. v.12. — usiCovos) quod erat majus et no- pilius. sic mielova, potiorem. ce. 44, 4. — oxnvig, tabernaculum) Erat id Corpus ipsius. ¢. 10, 5. 20. coll. Joh. 2, 21. Tabernaculo op- ponitur corpus, ut sanguis sanguini, v. 42. Recte Schomerus in exeg. ad h.1. p. 33.: tabernaculum hic sumitur pro via, ad interius Sanctum. Etenim abstractam ejusmodi notionem comprobat subse- quens appellatio xticeng, instituti, ut non ipsum denotetur Taber- naculum, sed institutum, die Anstalt. Igitur Corpus sive Caro (nam caro a corpore est inseparabilis) est velum; et Sanctuarium , Coe- lum. Sic, ut spero, res distincte evolvitur. — 8 yesgomornrs, non manufactum) Ideo majus erat hoe v. 24. Sic Paulus, Col. 2, 44. — 8 ravrng, non istius) Tabernaculum, per quod Christus intravit. non erat istius, fabrilis, structurae. — i
vy. 12. roayoy Kal. nooyor, hircorum et vitulorum) Unus uno tempore mactabatur hircus et juvencus, Lev. 16, 9. 3. sed is per se non erat melior omnibus ejusdem speciei animantibus. ideo pluralis hic ponitur. Accedit annua reiteratio. "p LXX, Hooxos 1. c. et pas- sim. — ig ta dyva, in sancta) in coclum. y. 24. — aimviay, aeter- nam) non modo ad diem aut annum. —~ evoamevog, inveniens) Sic, °