v.49. hodndetons, recitato) Ex. 24, 16. s8s. — mwaons évtodig xara vouov, omni praccepto in lege) Recitarat sive legerat Moses ea,. quae Ex. 20., et fortasse etiam ea, quae capp. seqq. praecepta erant. Et totius recitationis anakephalaeosin habebat momentanea
° . . . . . . . ~ , 4 , .
indigitatio scripti libri. — trav uooymr xai roanywr, vitulorum et . v . . ,
hircorum) Ex. 24, 5. expresse appellantur wooyaora, vituli: roayss, . e xX .
hircos innuunt holocausta. — wera Udarog xai éols xoxxive xat
vocune, cum aqua et lana coccina et hyssopo) Haec |. ¢. non exstant, sed ut ex aliis Mosis locis jam nota praesupponuntur. Ley. 44, 5.8. Lana coccina Hebraeo »2w nydinm respondet. LAX nydin vertunt xoxxuvoy. 2 xlwsov, duniéy, netum duplex, a forma; apostolus a materia. coccinus color, sanguini similis. — PBdtov) Plerique, et Latini quidem ex Vulgato, hoc construunt cum 颢ar- rioe, aspersit: sed plane construi debet cum AafSwr, accipiens, uti Ex. 24,7., xai haBwv co BeBdlov tig dtvaSyxng, et accipiens librum testamenti. Concinna est conjunctio, ro ajua avro re to BoGiior, collatis verbis illis, réto 10 alua t7¢ dvadrjxng° ut sanguis in hac ceremonia demonstretur, per se; testamentum, demonstrato libro: et éynatveouog dedicatio gemina illa demonstratione perficiatur. auto, ipsum, additur, quia testamentum, libro descriptum, pluris erat, quam sanguis ille. 72 non semper spectat particulam xa? subsequentem, v. 4. Joh. 2, 45., ubi connectit sermonem potius cum antecedentibus, quam cum sequentibus: etiam oves et boves. confer porro Act. 26, 41.: quare non opus est hoc loco construi, avo ré ro BrBhior nat navre rov Aacv égavrece. Cetera, quae hic ab apostolo commemorantur, nec tamen Exodi c. 24. exstant, aliis ex locis peti possunt: de hbri vero aspersione, quae tamen ingens illius ceremoniae portio esset, nil in toto Mose invenias. Porro si liber aspersus esset, et si eam aspersionem diceret apostolus; eam non cum aspersione. populi, sed cum aspersione tabernaculi et vasorum, adeoque altaris copularet. conf. van Hoeke, p. 190. Vide tamen Jun. I. 4209. 1. 54. Verum enimyero ne aspergi quidem decuit librum ipsum. nam liber conte- nens verbum DEI, ipsum DEUM ibi repraesentabat, ut ait Fla-
442 HEBR, IX, 19—26. cius in Glossa, ubi tamen librum quoque aspersum fuisse putat. Certe tabernaculum quidem cum vasis, [2lo ipso tempore adaptatum al- tari, Ex. 24, 6—8. 25, 8. V.g.] purificationis eguit, v. 24. Lev. 46, 46. 19. seq. 33. 2 Chron. 29, 24. sed liber sive verbum DEI non eguit. Quae cum ita sunt, tamen xa? ante n@»ra non modo nil incommodi, sed plurimum elegantiae habet. Est enim oratio copulativa: KAL navra tov Aauoy é¢6averce Moses ex una parte, KAT rnv oxnrny dé — édéarreoey idem ex altera parte. Latini dicunt: et, et vero: vel, non modo, verum etiam. Sic, #ré — xal ov, Ap.9 ; 20. 24. — nave tov Aaov éigavrese) EEX xareonédace ré dad. lc. Alibi autem frequenter ponunt Gaiven, durrity zea.
v.20. tro ro alu TAS Ova dnnns, 7 AS (fverstharo 00g vMas 6 208) LXX, ide a) ulwo THs deudiinng, ng dvedero Kvguos. moCs
UMES MeO MaVtMY THY hoywr TétwWY. — éveretharo mQ0g Uuas) ola mihi, ut perferrem ad vos. - 24. To ‘Cxedns vasa) etiam vestes. — édéavtioe) LXX, ro
eee t& aiuarog moeoceyzes MO0$ tO Duovasyocor.
v. 22. ozxedov, fere) Vis hujus particulae restringentis non cadit super nmavera, omnia; hoc enim non admittit exceptionem: sed super proximum illud, im sanguine; quia praeter sanguinem etiam alia adhibebantur materialia. v.19. — yworo aiuarexyvolag & yiverat apeorg, sine sanguinis efusione non fit remissio) Hoc axioma tot- idem verbis exstat in Tr. Talmudico Joma. vid. inprimis Lev. 47, 44. — wipek remissio) levitica.
. 23. &y, igitur) Particula innuit complexum hoe loco factum jana quae a v. 48. commemorata sunt. — xgelrrooe Ovolarg, me- lioribus victimis) Pluralis, plurali levitico respondens, pro singulari adhibitus, propter praestantiam unici sacrificii Christi, omnibus par- tibus absoluti. Si Judaeus quaerat, quae sunt sacrificia vestra? re- spondebimus, Sacrificia nostra consistunt in unico Crucifixi sacrificio. In hac apodosi verbum xadagileoPar, mundari, subauditum, facit hypallagen. nam coelestia per se sunt pura: sed nos purificandi fui- mus, ut illa possemus capessere. v. 14. sic, ayeagerac, sanctificatur, 4 Tim. 4, 5. 4. i. e. usus redditur sanctus respectu nostri. Conf. Ley. 46, 16. 19. Num. 48, 4. «